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现在社会大家一般相信的都是科学,但是比较可悲的现象之一是大家虽然信科学,却少有人真正有志于做科学家,所以所谓的信科学,已经在某些人的思想观中成为迷信了。
算命确实有算得极准的人,但是有的算命先生是为了生存,就算算出来也未必敢讲,讲一些好的,这些人也是可怜人,算命是一种本事,改命需要巨大的善业的力量,不信命,个人认为是因为当下集体社会追求都比较高,不肯认命所致。
算命也是一种生存技能,假如你会算,面对刁难的人,你有没有必要舍生取义?此外还不谈有些是非不分,不会算的人去冒充的,想算命要找靠谱的人,打听一下这人算命的名声,声望好的可以算一算。
以下学习佛经内容:
相者占通贫而饿死。帝曰。能富在我。何谓贫乎。与之铜山任其冶铸。后遭事逃避饿死人家。又宁禀离王侍婢有娠。相者占之。贵而当王。王曰。非我之胤。便欲杀之。婢曰。气从天来故我有娠。及子之产。王谓不祥。捐圈则猪嘘。弃栏则马乳。而得不死。卒为夫余之王。故知业缘命运定于冥兆。终然不改弗可与夺也。故知作善得福为恶受殃。业果不谬斯理皎然。如何封愚抱迷不寤。(乾隆大藏经《法苑珠林》唐西明寺沙门释道世撰:述意部第一)
若疾病者。狐疑不信。便呼巫师。卜问解奏。祠祀邪神。天神离远。不得善护。妖魅日进。恶鬼屯门。令之衰耗。所向不谐。或从宿行恶道中来。现世罪人也。非佛弟子。死当入泥犁中被拷掠治。由其罪故。现自衰耗。后复受殃。死趣恶道。展转受痛。酷不可言。皆由积恶其行不善。愚人盲盲。不思宿行因缘所之。精神报应。根本从来。谓言事佛致是衰耗。不止前世宿祚无功。怨憎天地。责圣咎天。世人迷惑。不达乃尔。——佛 乾隆大藏经《阿难问事佛吉凶经一卷》
道不可不学。经不可不读。善不可不行。——佛 乾隆大藏经《阿难问事佛吉凶经一卷》
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