而现有一处墓地风水宝地经易学泰斗裴翁教授亲点龙穴该处猪肝吊胆穴狮象守水口局富贵双全出一方诸侯!大地猪肝吊胆主出威权万里将军人丁兴旺;来龙大势威猛穴星饱满有情手，清远风水宝地猪肝吊胆横县风水宝地猪肝吊胆猪肝和鸡肝哪个钓鱼好用?这个问题问到点上了前几刚用过一娱乐城每放仔鲢鱼和黄桑鱼五百斤收费一百元五小，清远陈伯陶风水(清远风水宝地猪肝吊胆)生肖运势十年大运终生运势流年运势性  别感情状态单身有伴前言陈。

广西姓罗的一般在什么地方

　　===================================================================
　　很高兴在网上遇上罗姓。向您推荐一个网站---------罗氏通谱网，网址是http://www.luoshi.net/news1/default.asp
　　希望对您有用。
　　===========================================================
　　广西罗氏源流考
　　时间：2003-11-6 20:08:47 来源：罗氏通谱网 阅读4390次
　　（1）容县罗氏基祖
　　容州市境内罗氏基祖，是自宋、元、明间，陆续从广东徒迁入容定居的。目前有不同基祖宗支十多支。分布在容州境内八十多个村落，后发人丁计不少于19000多人，裔衍人口超过2000者有沙棵罗、长河罗、大鹏罗、六王罗、泗关罗等基祖。其它宗支：如黎村罗、菠萝塘罗、三窝水罗、西章罗、绿荫罗裔发人丁累计也有800以上。
　　沙棵罗氏，先祖从广东嘉应州宁县东厢地迁居罗定东安川心白石社。入容始祖仕旺公于明末崇祯年间到自良圩谋生，于清初移迁顺里太平沙棵垌开居创业。二世显贵，配刘氏，生六子：名威、名亮、名广、明兴、明秀、明发。现黄蟮堂、平坡、中信、旧洲棒射村均属沙棵基祖后裔。台湾、南洋各国亦有仕旺公后裔客居经商。名誉 、名秀、名发子嗣有待查实。仕旺公裔今已衍发至十五代。
　　松塘、长河、白饭三处罗氏，同属来自粤东韶州英里，信务社黎垌。四世祖时诸兄弟各自谋生，淑仕公由黎垌移居水边鸟石垌。六世祖英玉于清乾隆初年由广东到长河街对面香塘入赘黄家江氏。七世祖昌鼎也迁籍容县长河街。昌武公迁至长河冲松塘。八世清汉公由长河街移居白饭口。清洋公居白饭冲肚。从此形成四大房永世长兴。
　　六王罗氏-远祖始于隋朝末年由福建汀州宁化县石壁垌葛藤村，迁广东南雄府保昌县沙水村白石社珠玑巷定居。宋淳熙年间，因战乱，吾祖特公，名国器，举家逃至广西梧州府岑邑荔王（即今南渡镇荔王村）沙梨化定居。后裔大经公于明末清初年间，迁容六王镇维村定居。距今已300多年，大经公乃容县六王始祖。后裔分居维村、大公、六位、六槐、谭螺、谭禾、双头、座塘、上垌等村镇。
　　大鹏罗氏-是洪德公后裔。其分支文享公移居福建漳州，生四子，三子德成、四子德昭迁兴宁铁罗坑开基。数年后德成公迁南雄珠玑巷白石社，配陈氏，生二子：章麟、章恒；章恒长子纪公移籍顺德；次子纲公迁居罗定；三子绩公迁居阳春；四子继公迁居岑溪西乡黄荔花梨地居焉。数年后，继公之次子第元迁居顺里长奇，约于明末移居风水宝地十里大鹏创业。入容至今裔发到十九代，丁旺势强。后裔散居各地，或居台湾、马来西亚等地，民国文官司武将曾称誉容州。
　　泗关罗氏入容始祖贵仲公，祖籍广东德州合龙村五府社，于明朝天顺七年迁籍容县，先在东华瓜村暂住，后迁泗关雍塘定居。后裔发展到二十三代。莲塘罗、长兴罗、石寨罗、松山罗、县底镇罗、东瓜罗、平山罗、北流小一里塘头罗均源于贵仲公宗派。
　　（2）贺州地区罗氏
　　贺州市信都地区包括信都、甫门、仁义、灵峰等乡镇，古称封阳县，为罗姓聚居地，有“无罗不成县”之谓。有罗氏人丁六万多，占当地人口三分之一。
　　* 十甲始祖为珠系47世孙彦政，于明朝洪武初年因避乱，自金陵（今南京）徙迁广西平乐封阳县芦冈（今贺州甫门三元村）开基，为最早迁居广西桂东地区罗氏开基祖之一。600多年，繁衍25代，七传元绅，开基贺县桂岭白泡罗屋寨，元轸分迁桂岭黄寨，八传辅明移居公庆，健儒占籍贺街，九传万殊分迁大宁杨梅，万兴分居桂岭莲花，启运移迁桂岭平安，元谓移籍门楼等。彦政后裔播迁贺州甫门、信都、仁义、灵峰、步头、贺街、鹅街、桂岭、公会、莲塘、大平、水口、沙田等乡镇、柳州、梧州及广东封开县南丰等地。其班衍诗日：
　　彦福显荣化，富元焕英昌，祥应泽润色，品超益世扬，义厚渊源久，仁深对誉香。
　　* 三甲仁义渭河罗氏始祖47世彦邦生四子：仁通、仁祥、仁富、仁贵，分四大房，其后裔57世子茂为仁义渭河开基祖，配黄氏，生子仲回→复诚→宗经→贤重→璧，字东晟，浙江会稽县令，升靖江府事，配张氏，生七子：一龙、一凤、一麒、一麟、一鲲、一鸿、一鹄。
　　* 一龙，字子云，配卢氏，生三子：大顺、大化、大治；大顺子孙居石龙，分支苍梧沙头横江大片村；大化子孙居渭河；一麒配陈氏，生子大本，后裔居大荣、牛坪头；一麟，字瑞书，配冯氏、祝氏、黎氏、陈氏，生二子：大相、大魁；大相子孙居渭河、大荣、勒竹、西辇、官坡；大魁子孙居渭河、浮莲、百福；一鲲，字云衡，配蒙氏、黎氏，生五子：大观、大焕、大彰、大壮、大霖；大焕子孙居渭河寨荔枝根、旺民寨；大彰子孙居渭寨；大壮之孙显杰自仁义渭河移居新田、獭窝、西辇、双桥、关塘坪、渭河；一鹄，字云隐，生三子：大宾、大卿、大年，后裔居渭河、林洞。
　　* 48世礼三公，由南京移居三甲仁义村开基。生二子：以良、以才，分二大房，已繁衍25代，传至十六传碧龙，支分本坊东冲东庆村开基。
　　* 甫门三冲桂洞开基祖彦从公，于明洪武三年跟随权叔祖朝秀（时任桂林临桂县知县）到衙议事。叔祖解组回京，彦从公则来封阳县沙田寨升科开垦，其后移迁三桂洞立籍，至今已600多年。
　　* 甫门笛口村开基祖彦兴，字兴诗，明洪武初年因避乱，自南京迁此定居。生三子：福经、福缘、福红。至今历600余年，世传二十四代。
　　* 莲塘基祖65世纬经公，清乾隆庚寅岁生于广东兴宁，与弟纬卓迁广西贺县莲塘。兄配林氏，生二子：胜奇、凤奇；弟配林氏、生子：爵奇，已延衍九代。
　　* 大拱桥罗氏基祖应为52世9公后裔。因族谱被虫蛀，先祖名讳失考。十传至福林、福炳、福康兄弟；福林配陈氏，生五子：仲弼、仲昭、仲兰、仲径、仲八；福康配刘氏，生子魁英、仲广；福康偕侄仲兰于清同治三年自长乐县棉洋镇坑口迁贺县莲塘大拱桥立业，至今已衍八代。
　　* 沙田基祖为南秀、应良和昌火、昌旺兄弟。南秀自惠州归善县青潭约何洞社三坑杉子园迁贺县沙田逸石开基；至今已七代；应良自广东徙广西昭平县水源冲，后移籍贺县沙田帽山，已生息七代；另有庚先、桂福、苟秘先祖，分别由广东嘉应州或公会、钟山羊头迁入，上世欠详。
　　* 南乡基祖为法政、法旺兄弟。于明朝成化二年二月初八随带湖南乌石庙祖宗香火，自湖南江华县金田洞锁枝寨徙迁贺县南乡竹根寨落籍，至今已传23代，子孙分居初洞、大汤、杉木、大宁、螺石等地。配黎氏、陈氏，生子玉和、元春、元光；车地基祖穆汉公，则由贺州桂岭白泡迁入。
　　* 大平古那基祖尊明公，原籍广东怀集石东乡大村，于清咸丰元年携妻、子启文、启成迁入，已传六代；另一支现和公则于清咸丰戊午岁，从苍梧到沙头深塘雅运冲迁入，已衍六代；大平街文韬公，由广东清远迁广西苍梧沙头，迁移居贺县大平，已传十代。
　　* 沙田道西基祖57世经凤公，是昭远-友臣后裔，原籍广东兴宁县黄塘里，生子统仑；统仑，妣余氏，生二子：炳臣、伟臣；炳臣生子元洪、元习；元洪，生五子：传秀、接秀、立秀、春秀；立秀与弟春秀于清末由广东兴宁县黄塘里龙坑堡，以沿途补鞋为生，迁来广西贺县沙田道西开基立业，妣梁氏，生二子：世琳、世兰；世琳妣黄氏，生三子：永福、永禄、永章；世兰妣彭氏，生四子：永利、永祥、永礼、永龄；春秀妣国氏，生子世球；世球生子永安。
　　* 三川坡罗氏基祖为元善公后裔：50世元善→51世洪进→52世铭9→53世9→54世才胜、才利、才荫。
　　▲才胜→55世赫恕→56世福进→57世应聪→58世鸣→后裔元琳由龙川迁贺县三圳坡开基。
　　▲才利→55世友全→56世福孙→57世应养→58世龙→后裔元琳由龙川迁贺县石龙湾开基。
　　▲才荫→55世先聪→56世文晋→57世经一郎→58世日化→后裔作成迁贺县桂岭上咸开基。
　　贺州地区人杰地灵，罗氏后裔昌盛，崇文重教之风浓炽，贤人英才辈出。明朝有藩内府六镇正统兵，官都督府兼提督锦衣卫锦鼎公；广东 万州通判罗毓；清朝出过进士罗易赞等共十八人；民国有第一届国大代表、广西省政府咨议罗世泽、曾任两广总督卫戌警备司令、广西省辛亥革命军统领，授六等文虎勋章罗世甫、国民革命军第七独立团司令、陆军少将罗传扬等；今有留美博士罗宇、留德博士罗三胞兄弟及一批多才博学后昆。
　　（3）钟山罗氏基祖-支分太平、上洲表塘等地
　　* 清塘江和基祖启鸣公原籍江西吉安，于明朝迁湖南承德居焉，后转迁清塘开基，迄今历300多年，廷衍十五代。五村岭基祖福位公携子正明、侄正祥，于清咸丰年间由湖南衡阳府清泉县塘河皂入，迄今历150余年，世传九代。大埠屯基祖时稳公，原是富川红花古楼元金公之苗裔，移居大埠屯至今已繁。
　　* 同古路底基祖善武公，因生活亿迫，于清康熙年间从广东流浪到钟山公安新妇山暂住，后移籍同古路底村，迄今世传十五代。裔孙罗锦新留学美国，现为广西师范大学教授。同古板桥基祖赞胜公，于清康熙年间从湖南迁入，已世传十八代。
　　* 英家东平门楼竹村基祖广通、广英、广兴兄弟因逃荒，于清咸丰年间从广东阳春县梆井寨移居该地，迄今有150多年，世传九代。溪波基祖正纪，又名元祥，于清康熙年间由红花古楼村移居牛庙，后又携子自会、自学入籍古楼开基，迄今已300余年，传十四代。
　　* 上洲基祖上科、上达、上美兄弟，于清朝中叶从外地迁居于此，迄今250多年，世传十二代，并分支立头村、大平村、羊头街、同古等地。
　　* 东乐街基祖道和，其先祖永芳，从江西逃兵荒到湖南永州喜塘乡陡村立籍，十六代至道和公于清光绪年间，再迁东乐立业。笋塘基祖庆进公，于明朝末叶，从湖南入迁于此，迄历400多年，传廿一代。
　　（4）藤县罗氏基祖-支分木依、梅冲、木花咀
　　* 木依基祖舜一、舜二兄弟，其先祖于清顺治十六年自广东翁源县醉翁岭九牛铺迁梧州居焉。三传舜一、舜二兄弟迁瓦窑大屋垌开基。其后舜二公以卖墨砚为生走江湖，走向不明。其长子振亨，于清乾隆五年迁石桥乡木依村开基。已衍十四代，有红丁2500多人，并支分和平雷庙、韩冲、大心坡、大平瓦厂、大塘、平福古凭，古龙大村、合龙、上寨、四竟、水儿冲、东荣夏垌村等地。
　　* 新庆梅冲基祖喜振公，其先祖居金鸡秀成村，生三子：长子移籍容县，次子居天平乡，三子迁梅冲开基，支分巢垌，延衍十二代。
　　* 金鸡木花咀基祖仁慈公兄弟，于清康熙年间从广东龙川县宁都耙卡社迁藤县北流河口后，兄弟分手，一溯浔江而上，后下落不明。一沿北流河、义昌江走，到达金鸡大平、白藤山、文帝等地暂住数年，最后定居木花咀开基。已历300余年，传十二代，后裔1000多人，分支打铁咀、扶泥垌、学沙村、古相、旺国、苍梧夏郢、倒水暨南宁、柳州、梧州及云南等地。
　　（5）富川罗氏基祖-支分竹稍、观音塘、大田寨
　　* 竹稍基祖文富公，于清康熙年间，由湖南江华县涛圩枧头村迁入，迄今世传十七代，裔孙朝才公分支本榔寨亦已繁衍十一世传。
　　* 观音塘基祖芳盛公，清末从湖南江华县塘下洞迁入，到今已繁衍七代。
　　*柳家乡大田寨基祖万盛公，于清乾隆年间从湖南道州流浪至此定居。
　　(6)、苍梧罗氏基祖-支分京南纯涌、夏郢沙路、分界村
　　* 京南纯涌基祖显真公，明朝中叶由广东南友珠玑巷迁广西永淳县，后于正德初年移居纯涌开基，迄今历400余年，繁衍二十代。其十四传孙罗栋材，登清光绪庚寅恩科进士，授广东川县正常兼理化州府职；罗梁材，中同治十年举人第一名，任广东封开县正堂，擢封开府府台。
　　* 京南城洞 冲尾基祖文敬公，于清顺治年间由广东迁入定居，迄今已历300多年，世传十七代。二传法通、法纲；三传芝英、芝杰。裔孙分居多贤、龙江水、立蛤、狮寨、古东、文科等地。
　　* 夏郢沙路村基祖海真，原籍江西。相传于明朝洪武年间由南雄珠玑巷迁思委喜祚村定居，迄今已历400余年，世传21代。清乾隆年间，八传罗锦灿赠文林郎，其子瑶光、孙秉学父子荣登进士。
　　* 分界村基祖志统，于清康熙年间由广东罗定县连滩村拭携妻史氏、子君相、君锡、君荣迁入，迄今已历200多年，世传十二代，君荣后裔支分梧州珠品村定居。
　　（7）、柳城罗氏基祖-支分古仁、西安村
　　* 沙埔古仁罗家屯基祖华公，由贺县莲塘长岭迁入，至今已衍七代。另一基祖新福、新德、新全兄弟，于清光绪三年，从昭平巩桥对步村迁入开基。
　　* 西安村基祖朝瑾公，为洪德大六公后裔。于清同治年间，朝瑾公后裔其恩由广东恩平西路坪塘上村迁柳城县西安村西岸屯定居，迄今120余年，世传六代。
　　（9）、兴安罗氏基祖-支分升坪、白竹园、铁炉村等地
　　* 升坪大神岭基祖春益公，原籍湖南湘乡，由于兵灾，移居广西兴安华江升坪村开基。裔孙分居升坪三条糟、大岭老、老街等地。
　　* 白竹园基祖能公，于明 弘治成戊午年由江西吕仑县蜈蚣坝迁徙湖南东安井头圩鲁家田，后迁广西甸村、花桥罗家、曾家园、白竹园、全州炭棚、杨家庄等地。
　　* 畔村基祖庭华公，于明万历年间由江西瑞金迁入，迄今历400余年，世传十六代。
　　* 莲塘新村基祖兴辅公，祖父贤佐，原籍江西吉安府理民县急水滩鹅经大丘，进士出身。于明永乐乙未年升授湖南永州知府，落籍城北石马塘。至七世祖仁卿公迁居零陵县辛兴里九甲小板田，繁衍至二十代。清乾隆庚申年由臣廉公升授广西安县正堂，而定籍西乡大营村。支分娘娘庙、通济、戴花铺、大溶陆家凸等地。始祖圣授公迄今660多年，传世30多代。
　　*湾岭基祖必富公，原籍江西广陵府（今吉安市）赣江上游之罗家头，于胆正统四年迁湖南新宁县金石田中。妣彭氏，生四子：荣、贵、铭；荣迁居西蜀；贵迁云南立业；华、铭兄弟随祖居金石镇石湾田中。华公传十代，至正满公，其子：成成柏从湖南移居广西全州县蕉江乡石桥村。于明正统戊午年，我祖时王、时相由湘迁入，而进显移居洞江司门台背，迄今历562年，繁衍二十四代。
　　（9）、灵山罗氏基祖-支分那案、大竹麓等地
　　*太平镇那案基祖贵松公，乃是洪德-大一公十二传裔孙。于清康熙丙午年从广东高州府石城县丹竹水村迁入。迄今已衍传十五代，1，000多人。后裔支分那案、那露、平天、那雾塘等地。
　　*太平镇大竹麓基祖光松光，是洪德-大一第十二代裔孙。于清康熙丙午年，从广东高州府石城县丹竹水村，与贵松史弟同迁广西灵山县，光松公占籍大竹籍大竹麓开基。后裔分居大山村等地，已传十五代，100多人。
　　（10）、合浦罗氏基祖-支分总江口、上那隆、白沙湖口
　　*总江口基祖世雄，号茅坡。于明正德年间，随母曾氏淑兰从福建汀州府迁徙灵山大山，后又移到合浦 总江口开基创业。迄今已传十八代，20，000多人。后裔支分西场、岑屋寮、北海、南康、乌家、沙岗、星岛湖乡、那丽等地。
　　*上那隆基祖尹赞公，生于清康熙庚子年七月肝广东潮州瘁大埔县大麻乡。于康熙年间迁徙广合浦西场上那隆立业。至今已传十四代，1，500多人，分布西场圩、马屎沟等处。
　　*白沙湖山罗氏，源于广东大埔湖寮洪德-大一公后裔。于清乾隆年间，德垂公十七世系罗上凤
　　湖寮三塘辰、唇随主考官览廉州府，慕恋山清水秀，携妻儿卜居白沙镇开开基创业。二百多年来蕃衍十代：上凤生五子：书登、标登、榜登。书登嗣子公缵（诗登长子过继）生子安喜（失考）。诗登生三子：公赞、公硕、公乘（失考）。标登嗣子长庚（揖登长子过继，失考）揖登生八子：长庚、长宁（失考）、长寿、长发（失考0。长寿生三子：安谦、安埠（失考）、安澜。安谦生子宪斌、安澜生四子：宪敏（失考）、宪淳（失考）、宪明、宪达。
　　（11）、钦州罗氏基祖-支分板城
　　板城基祖宥广公，乃洪德-小六公九传裔孙。于明嘉靖年间，与同乡古屋村兄弟一起从广东嘉庆州松口溪南下寨迁钦州板城立业。迄今已传传二十三代，繁衍15，000多人，分布于小董、大寺、贵台、久隆、大番坡、明阳等地。
　　（12）、横县罗氏基祖-支分南岸、中团村等地
　　*新福南岸村基祖元广公，字振扬，乃洪德-小九-新翰第十世代裔孙。于清代嘉庆二十年，由广东归善县梁化屯水井乡迁入。迄今已传十代，繁衍500多人。
　　*校椅镇中团村先祖枝通、枝发、枝旺三兄弟，明朝年间人氏，从何处迁入待考。繁衍至今已廿一代，1200余人，是横县大姓之一。其衍为；枝有朝惠，明传国宝，金玉文中，圣法思达，士居正大，广其仁声。至“广”字辈为廿一代。
　　（13）、邕宁罗氏基祖-刘圩班岭
　　刘圩镇班岭罗村基祖海好公，于元朝末年，由广东南雄珠玑巷迁广西南宁苏罗安吉，后移籍邕宁罗村落业。至今传世二十四代，6，000多人，后裔分播于百济板罗、屯元、佃肥、灵元、山尾、罗屋、长滩殿城、小董老罗岭等处。
　　（14）、马山县罗氏祖先来自多路。其中一路来自山东。传山东祖先罗彪生四子二女。长子罗洪周、次子洪胜、三子罗洪忠、四子罗洪昌。洪周、洪忠、洪昌三兄弟于明随王守仁南下广西。战事结束。洪昌留在马山。现在的百龙滩镇的弄昌、大隆 、大完、在球各村罗氏大都是洪周子孙；现在的合群、乔利等乡的罗氏大都是洪忠的子孙。
　　另有加方、古寨一带的罗氏，部分是从河池一带迁来的洪昌子孙。加上从广西各地迁来的罗氏子孙，其人数在马山，已有万人左右。
　　（15）、岑溪中村基祖
　　岑溪南渡中村始祖罗第合是洪德公后裔。先祖由福建移居广东南雄珠玑巷白石社。明末期间因世乱，其斗恒公之四子各分散谋生：长子纪公一支迁至顺德；次子纲公一支迁至罗定；三子绩公一支迁至阳大；四子继公携子第荣、第源、第合同避难至广西梧州府岑涨县西乡黄荔花梨启。越数年，第荣迁北流鸭榔；第源迁容县鹏冲；而第合则留居黄荔花梨启。妣廖氏，生一子：嘉现；嘉现妣陈氏，生子锡俊；锡俊妣廖氏，生子大任；大任由花梨启再迁现止中村。迄今千300余年，世传十五代。八世孙罗桂中已丑科举人；十三世孙罗宗南毕业于政法大学，行广西自治区荣改局书记；罗桂松（女）毕业于广西大学，任自治区物资厅副厅长。
　　（16）、昭平古盘等地基祖
　　*仙回古盘始祖罗任才，原籍广东翁源县。于清朝中叶期间携子罗新仔现址而居，迄今已历200余年，传世十三代。其八世孙罗绍徽北京大不毕业，民国时期曾任《梧州日报》社长和广西恭城、都字、永淳、荔蒲、花梧等县县长及平乐专员兼保安司令、昭平县国大代表。
　　*古袍花罗村罗氏，是花梧县京南纯冲开基祖罗显真的后裔搬迁来此定居，迄今已繁衍十九代。
　　*走马坪大坡罗氏，是该县北陀黄竹阁开基祖罗天赋的后裔，迄今世传十一代。
　　（17）、宾阳罗氏基祖
　　始祖华爵公，号义勇，行罗四郎，祖籍福建漳州府平和县延藤村人，于明朝崇祯年间任广东高州石城县都闻府副总兵，擢广西南宁左江总戎，莅任而终。妣曾氏，生一子：奕乾，号大郎，年方九岁，难回福建，祖妣携子卜居广西思源府宾州马村团居焉，即今宾阳县芦圩镇大罗村。生殁未详，?Z于马坡岭二龙岗。妣钟氏，生三子：大郎（妣蔡氏三娘）、七郎（妣范氏一娘）、十郎（妣江氏三娘）。后裔已衍二千多人，分布于宾阳、上林、鸣武、来宾、田东、龙州、都安、海南等地。由于世远年湮，族谱残缺，只知派衍。
　　华乾元国广汉正焕世承，先锡儒仁本，书声日庆明。
　　（18）、东兰丹州基祖
　　邕祖罗海玉、原籍山东。于宋元9七年随狄青将军南下，后定居东兰丹州。至第八代孙罗世贵在九里府做官，世贵之子罗国才从军，入王守仁部。后定居忻城县新圩弄岑村板老屯。罗国才生九男一女，具后裔散居于忻城、来宾、上林、马山等县地。
　　（19）、忻城新圩基祖
　　始祖罗国才，原籍山东。于明朝洪武年间（公元1368-1398年）随同王守仁督师广丁。而后解甲归田，卜籍忻城县新圩乡弄海村。生九男一女，公将其宝剑折为九段，分给九子各持节，作为久后相认作凭证。公殁后?Z上泵。从鲁至桂已有600多年，子孙繁衍至“士”字辈，世传十六代矣。
　　（本基祖史料由罗敬波、罗绍彰 罗斌、罗森 罗宾、罗仁甫 罗居殿、罗居俐提供）

母姓在百家姓排第几

　　?姓[?，读音作xuān(ㄒㄩㄢ)，亦可读作qiān(ㄑㄧㄢ)] 姓氏起源： 一、 有种说法?姓起源于黄帝之后北宫?，其后裔被封为在商朝时封有两个方国，一个在山西长治市的境内，另一个在山东地郓城。周代商之后，两国的人都以国名为姓。 二、 另一种说法立?字是为纪念先祖南越王赵佗。因为其郡望是南越郡，俗称南粤堂，有人便据以猜析。示：王者也，王者的讲话、发文称示；四：代指四海，羽：代指王者的龙袍。 三、 源于帝王赐姓：“?姓系封建帝王所赐的一个姓氏，?姓始祖纯旺公系东汉爱国名将马援的裨将”。 四、 第四种说法，说?氏祖先在元明之际，为避白莲红巾军，隐居乡野，以避灾祸。 五、 ?氏元代以前是武宗，即将门之家，在明洪武年间从军归户，报户主籍而取?姓。立?字为姓是为了纪念将军祖先之意，即以古代将军的“示”字旗为?字的偏旁，?字右上角的四代指将军背后的四面令旗，右下角的羽代指将军的铠甲。 第一个渊源：源于姬姓，出自人文始祖黄帝的后代北宫?，属于以先祖名字为氏。 传说，?氏起源于黄帝之后北宫?，其后裔在商王朝时期封有两个方国：一个在今山西长治，另一个在今山东郓城。周武王姬发灭殷商之后，这两个小方国也随之灭亡，国人向四处迁移，后来迁移到齐国境内，居于今山东青州府益都县野鸭屯。后在战国末期随着躲避战乱的迁徙大流向长江以南迁移，当时南迁的一百四十三个姓氏族人中，?氏赫然在列。 该?氏一支移居于广东南雄珠玑港一带，南宋咸淳年间（公元1265～1274年），又由南雄珠玑港迁居广州府属南海三都丰湖坊，后再分迁居于福建、三水、清远等地。明朝永乐年间，，后。 明朝永乐年间，居住于广东三水等地的该支?氏族人又因经商而留居于广西横县，后因避兵祸又有迁居灵山，或出任广西为官等原因，而逐渐迁到广西上思地区扎根定居，世代相传至今。该支?氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。 第二个渊源：源于赐姓，出自东汉初期汉光武帝给将领纯旺的赐姓，属于帝王赐姓为氏。 据相传：?氏系封建帝王所赐的一个姓氏，?氏的得姓始祖叫纯旺，系东汉名将伏波将军马援的裨将。 在汉光武帝刘秀执政时期的东汉建武十七春(公元41年)，纯旺随马援南征交趾(今越南)。纯旺、黄万定(均为山东青州人)，授命为马援大军的前锋，因戢功卓著，于次年得胜还军，马授将纯旺、黄万定等人之战功一一申报皇上。 汉光武帝很高兴，召见了纯旺，当面给予封赏。刘秀问道：“你的功劳可是不小呀，想当个什么官呢？”憨厚的纯旺一时想不出官阶名称，便说：“那就请皇上封个大大的官儿给我当吧”。 当时不知是由于方言所造成的发音不同，抑或皇上听走了耳，结果把“大大”听成“代代”。 当时汉光武帝心情特好，当即说：“好！你要当个代代官吗？那就封你为平夷大夫，钦州世袭时罗都总守。”汉光武帝接着说：“这与一般类似此官阶的人不同啊，你可以有事随时入朝面君陈奏。现赐你朝服一套，穿起来，出入朝门通行无阻。”一旁的宦官就将装在盒子里的一套武将朝服递给了纯旺。 纯旺受到封准后，突然想到自己原是放牛娃出身，别人都说他姓牛，实际上有名无姓。若能得到皇上开金口赐个姓，也是极其荣幸的，因此，便又奏请赐个姓氏。 刘秀便赐他姓“?”，从此，?氏一族出现了，纯旺就是该支?氏的鼻祖，?纯旺后来世袭镇守南疆，后裔子孙世居于广西防城地区，世代相传至今。 要注意的是，该支?氏的姓氏读音作qiān(ㄑㄧㄢ)，明显不同于其他?氏族人。 第三个渊源：源于改姓，出自西汉早期南越王赵佗之后，属于避难改姓为氏。 赵佗，公元前？～前137年待考，恒山郡真定人（今河北正定），秦王朝的著名将领。毛泽东曾经说过：“赵佗是南下干部第一人”，即开发岭南的第一人。赵佗在秦末汉初（公元前203年/公元前203年）创立了“东西万余里”的南越国，成为南越国第一代南越王，公元前203～前137年在位，号称“南越武王”，以后“赵佗归汉”，使整个岭南地区正式列人中国统一的版图。 以番禺为国都，将原任嚣城的范围进一步扩大，增筑为周长十里赵佗城(今广东广州中山四、五路一带)，大力传播中原文化，推广先进的农耕技术，提倡与中原通商，活跃经济，发展生产；推行民族和睦政策，协调越族人内部各族之间关系，与民休息。 西汉王朝于(公元前206年)建立后的西汉高祖刘邦十一年(公元前196年)，汉高祖派大臣陆贾出使南越，承认南越为汉王朝诸侯国地位和南越王的称号。 西汉惠帝七年(公元前188年)，汉惠帝刘盈病逝，吕后当政。她对南越采取“别异蛮夷”政策：下令边关互市之地禁止向南越出售铁器和农具，马牛羊等牲畜只能出卖雄的，禁止卖雌的，以使其无法繁衍等。当时南越正处于开发阶段，吕后的措施直接阻碍了南越生产力的发展和中原先进农业技术的推广。为此，赵佗曾三次遣使到京城长安，要求取消禁令，但均遭拒绝，使者也全被扣留；以后又听说他在北方父母的坟墓被掘，亲属被捕受罚，遂与汉朝断绝来往，自称“南越武帝”，用天子礼仪，乘黄屋左纛，同时出兵攻打汉长沙王属地，与汉朝对峙。 吕后派周灶、陈濞率军征讨，但到南岭边境，军中瘟疫流行，汉军无功而返，赵佗扬威南陲。以后，赵佗交结闽越、西瓯等族，势力扩展到东南万余里，汉文帝即位后，对南越实行安抚政策，为赵佗在真定的祖坟置守邑，岁时祭祀，征召他的宗亲昆弟，给予尊官厚赐，又派陆贾出使南越，劝赵佗放弃帝号。经过谈判，双方言归于好，赵佗同意放弃“武帝”谮称，重新臣服于汉。 汉武帝刘彻于西汉建元元年(公元前140年)即位后，南越王赵胡谨奉藩职，并遣太子赵婴齐到长安为天子宿卫。赵婴齐娶汉女邯郸?褪希??诱孕恕：笳杂て牖毓?坛型跷唬??韵氡３帜显蕉院撼?亩懒⑿浴：何涞勐糯吻彩挂??氤??杂て刖?撇〔煌??慌善渥诱源喂?胧獭 赵婴齐逝世后，赵兴即位，?褪衔??蟆Ｎ骱涸?λ哪?公元前113年)，汉武帝派使者安国少季宣谕赵兴与太后入朝，与内地诸侯王一样；同时令卫尉路博德率兵屯驻桂阳(今广东连县)，接应使者，以示威慑。?吞?笥?泻和??氚补?偌舅酵ǎ?罢孕司俟?谑簦?孕四晟伲??悠湟饧??谑峭ü?拐呱鲜椋?噶形煌?谥詈睿??暌黄冢?铣?河肽显奖呔成系墓乜凇：何涞畚疟ù笤茫?驼孕四显截┫嘁?〖澳谑贰⒅形尽⑻?涤。?溆喙倮粲烧孕俗灾茫徊⒃诘钡赝菩泻悍ǎ?钠渚芍疲?铣?簟⒇娴热庑蹋?钍拐甙补?偌玖粽蚰显健Ｕ孕擞胩?笳?硇凶埃?急溉氤???司僭獾截┫嗦兰蔚姆炊浴 吕嘉在南越任三朝丞相，其宗族任长吏者有七十多人，势力很大；其男皆娶王室女子，其女全嫁王室男子。吕嘉害怕归附汉朝后，自己的权势地位会受到削弱，南越诸大臣也害怕内附会失去既得利益。吕嘉多次谏止赵兴内属，未获成功后便图谋叛乱。赵兴与太后恐被吕嘉所制，便与安国少季密谋在宴会上诛杀吕嘉，因安国少季临事怯懦而失败，双方关系紧张。 汉武帝闻知此事后，并没有引起重视，仅派大将韩千秋与?吞?蟮牡艿?屠致柿角?巳肽显皆??Ｎ骱涸?ξ迥?公元前112年)农历4月，吕嘉通令南越全国公开叛乱，与弟弟率军攻进宫中，杀死赵兴、?吞?蠹鞍补?偌荆?踩烁嬷?晕嗟脑阶迩赝跫捌渌?艨は兀?⒛显矫魍跏?诱栽街?匏???印⑹跹艉钫越ǖ挛?酢Ｓ窒铝畋咭乜?栏?常?蘸壕?钊耄????锼?咳??呙穑?⒎⒈?刈”呷??亍 汉武帝闻报后大怒，抚恤了韩千秋、?屠值募沂簦?夂?幽晡?砂埠睢?凸愕挛??睿徊⑾纶?饷庾锶宋?孔洌?鞣⒔?匆阅纤?κ?蛘魈帜显健Ｍ?昵锾欤?骱和醭?菜穆反缶?愎ツ显蕉汲欠?? 西汉元鼎六年(公元前111年)农历10月，楼船将军杨仆率军数万先破番禹城北要塞石门，与伏波将军路博德会师后，分别从东南、西北两面，攻破番禺。吕嘉与南越王赵建德乘夜率数百人入海，路博德率汉军一直追赶，最终将其擒获。 闻汉兵到，南越国的苍梧王赵光、揭阳令史定自动投降，桂林监居翁也晓谕瓯骆王率十多万人投降汉朝，以后他们都被汉武帝封为列侯。至此，汉武帝派出的另外二路人马还没到达岭南，南越全境已被征服，南越国彻底灭亡。 传说，该支?氏，就是南越王赵氏家族的后人为了纪念先祖南越王赵佗，而改姓为?氏，且一直定居于岭南，世代相传至今。将“?”字拆开分析：“示”偏旁，即王者，古代王者的讲话、发诏即称“示”；“四”构件，代指四海；“羽”构件，代指王者的龙袍。这三个偏旁构件合起来，就是“?”。 该支?氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。 第四个渊源：源于改姓，出自元明之际难民之后，属于避难改姓为氏。 传说，该?氏族人的祖先在元明之际为躲避白莲红巾军，因此隐居于乡野，取《百家姓》中没有的“?”字为姓氏，以避灾祸。其后子孙繁衍，皆称?氏，世代相传至今。该支?氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。 第五个渊源：源于改姓，出自明朝初期军籍之后，属于会意拼字为氏。 传说，该支?氏家族在元朝以前一直是武宗世家，即世代将门之家。族人在明朝洪武年间从军归户，报户籍时即称取“?”为姓氏。 之所以立“?”字为姓氏，是为了纪念将军祖先之意，即以古代将军的“示”字旗为“?”字的偏旁，?字右上角的“四”代指将军背后的四面令旗，右下角的“羽”代指将军的铠甲。 由此，形成了一支?氏家族，世代相传至今。该支?氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。
　　[编辑本段]迁移分布：
　　两个方国灭亡后向四处迁移，后来迁移到齐国。居于山东青州府益都县野鸭屯。南迁的143姓中，?姓赫然在列，移居于广东。到了元末明初之时，广东三水等地的?姓人或做生意，或为避兵祸或因到广西为官等原因而迁到广西定居。另：东汉光武帝时，马援部将?纯旺随马援平定二征，世袭镇守南疆，后裔世居于广西。故?氏主要分布在两广地区。 经多年的迁徙，中国大陆?氏多分布于两广、湖南、上海、北京等地区；台湾、香港等也有分布。海外的?氏主要分布于美国、加拿大、新加坡、马来西亚、泰国、越南、法国等。 纯旺公平二征后，留守，故一支在防城，防城的?氏也有不少迁居上思。 南宋咸淳年间（公元1265~~1274年），始由南雄珠玑港迁居广州府属南海三都丰湖坊，又迁居于福建、三水、清远。明永乐时，又因经商者而留居广西横县， 后又有迁居灵山。 ?氏发祥于防城县，就是现今的广西壮族自治区防城港市。就其历史沿革而言，是从防城、上思两县演变而来的。 ?顺明在《?姓源流及木?~分支历史初考》中认为：?姓到明朝时期才有记载，极可能从杨姓中分化从来的。依据是：一?氏族规禁与杨姓通婚；二有祖上传说明朝老祠堂祖牌刻有由杨姓分立出来的记载。 ?姓的粤北三连共有一千三百余人，分布：连州湟村七百多人、保安镇六十多人，连山上草一百多人，连南寨脚村近二百人，寨岗铁坑和寨南木?~村共二百多人。 ?氏在连山太保黑山金鸡咀村尚有一百多人。 有人认为，关于“立?字是为纪念先祖南越王赵佗”的说法比较可信。现在不少?氏祠堂或神龛上书的多是“南越郡”字样。因为各种原因，?氏一族的长辈都说不清楚这“南越郡”是甚意思，只知道是先辈留下来的。 经多年的迁徙，目前中国大陆的?氏族人多分布于两广、湖南、上海、北京等地区；在台湾省、香港特别行政区等地也有分布。海外的?氏族人则主要分布于美国、加拿大、新加坡、马来西亚、泰国、越南、法国等地。
　　[编辑本段]据远年的族谱记载：
　　?姓历代始居山东青州府益都县野鸭屯。 北宫?后裔?氏世系(始居青州府益都县野鸭屯，即今山东省潍坊市下辖青州市五里镇)： ?彻清：太始祖仕汉山东左齐郡柳泉副都司讳初公妣马氏。 ?驾龙：太高祖仕汉三楚郢都司讳驾龙公妣刘氏。 ?纯旺：太高祖于汉光武帝时即建武十七年(公元41年)，其逮属东汉的交趾郡女子征侧与征仪贰叛乱，汉命伏波将军马援南征，公赋性倜傥，有志安民，随将军为前锋，勇谋兼备，战功最著，建武癸卯交趾大乱平定后，留守夷界，威镇八岗，世袭平夷大夫。其事功详载钦州志。 妣黄太孺人。 ? 臣 ：太曾祖仕晋元帝十二太子名爵镇国侯左营副使，讳臣?公妣嬴氏。 ?振国：太曾祖仕晋关西提督学政，讳振国?公妣姬氏。 ?振雄：太曾祖仕晋西蜀川藩镇，讳振雄?公妣芊氏。 ?振纲：太曾祖仕晋西粤交州威州，讳振纲?公妣氏姬氏。 ?金凤：太祖姑婆金凤?氏贞节孝义请旨旌表列入祀典，振雄之姐。
　　家谱文献
　　1.?氏祠堂： 东汉建武十七年(公元41年)，伏波将军马援率东汉大军二万分水陆两路南征交趾。 裨将黄万定和?纯旺同是马伏波南征先锋。传说伏波将军马援夜巡到他们船中，马援说：“这次南征，艰险异常，不知两位有何想法？” ?纯旺说：“将军说过，好男儿当马革裹尸还，我要按将军教诲战死沙场或生根南国”。 黄万定说：“我此次南征，如果不是马革裹尸，就要永守边地为国出力，不知是否妥当？”接着捧出随带的三足香鼎让马援过目。马援大喜，连夸二位爱将。 ?纯旺因出生时父母双亡，出好心人抚养长大，胸怀大志，立志报国。他看到黄万定捧出的香炉，也派士兵去买一香炉，悄悄放在黄万定存放香炉的旁边，想不到两香炉竞一模一样，几经搬动难分清是谁的了。 南征平叛后，?纯旺、黄万定同被封为平夷大夫，留守钦邕二界，?纯旺之“?”姓由汉光武帝刘秀所赐。 有一天，黄万定和?纯旺商量要建宗祠的事，由于两个香炉分不清哪个是谁的，黄万定对?纯旺说：“你我情同手足，何必分彼此，不如合建一祠，把两个香炉一起同供奉算了。”?纯旺也同意合建一祠，于是合建了?黄祠堂一间，内供奉着那两个香炉。 后?、黄二姓人丁兴旺，各自分宗支分建宗祠，但?、黄两祠的神龛字样写式只有姓氏一字区分，其他是完全相同的。建祠之初，只限于一船供奉之用，未具规模，历代只作修葺未作扩建。 到了清乾隆年间，分布在防城县各处的?氏后裔，为了纪念与弘扬先祖业绩，以启迪后人，纷纷踊跃捐资建祠。于清乾隆十八年(公元1753年，干支癸酉，至今已有二百四十一年历史，乃防城各姓建立宗祠之先)破土动工建祠，祠座落在时罗都(今广东防城港防城镇)沿江街边的梅岭南侧。 祠建在蜈蚣吐珠的梅岭南侧，南面龟蛇销水，防江汹涌，四水归元，是?、黄二姓先祖先贤们精心选定的人才辈出的风水宝地。宗祠壬山丙向，与座落水营村的?纯旺墓同一山向，形成前后呼应格局，取其南征保国戍守边关之意。据说，民国时期陈济堂之兄陈维周(陈济棠，字伯南，粤籍大将，也是胡汉民、古应芬等人寄予厚望的主要军事依靠力量。陈济棠是广东省防城县人，1890年2月12日出生在一个亦耕亦读的家庭。他的父亲陈金益是清末秀才，在乡间设私塾授课为生。陈济棠的大哥陈维周早年在防城县东兴学过一段时间的星相业，笃信阴阳卦术，对陈济棠的影响极大)，对?、黄二姓宗祠的风水羡慕不已，在其二宗祠的周边位置也兴建自己的堂馆。 ?氏宗祠主层分头座二座，两边共有附屋八间，中间系一庭园式的空阔地，约有一千五百平方米，祠四周建有三到四米高的砖砌围墙，总建筑面积将近八百平方米，系砖瓦木结构，可工艺精湛，蓝墙绿瓦，画梁雕栋，屋檐四周中均刻画上栩栩如生的龙凤呈祥图案。头座正堂系一阔口大厅，两则以优质大铁灵格木大园柱矗立其中，显得分外庄严肃穆、浑厚得体，殊不失典雅质朴、古色古香。大门上方冠有“?氏宗祠”的大金字横匾一方，大门入口处两侧上悬挂着两个箩般大的红灯笼，上书写着“平夷大夫”的字样，门前两旁设有长一米五、口径为二十四厘米的二十四生滴炮两门，每炮一次需用火药五～八公斤，射程一～二公里。若有交趾或海盗出海入侵掳掠，船径防江入口处，正是两炮直线的有效射程以内。 有关两炮的启用以及启用的原因、时间、次数和何人操作等，已无从稽考。从族内口碑流传，民国二十三年(公元1934年)，周元坪的?云存和防城街的?应存合营海上运输，其时有海盗出没，杀人越货，为保卫海上货运的顺利，他们二人便把祠门口的那两门炮借用安放于船上，不久，他们在变卖船时连炮一起配卖给买主了。很有历史意义的历史文物失于一旦，十分可惜。 ?氏宗祠落成后的二百年间，四时香火不绝，去来观瞻朝拜者络绎不断，于当时确是一热闹之去处，给边城增色也不小。?氏宗祠——平夷大夫第成为远近闻名历史文物古建筑。 祠后座大正厅为祖龛处摆有三尊主牌： 正中一尊为“汉恩特赐钦州世袭时罗都平夷大夫显始祖考?粹庵公妣黄太宜人之神位。” 左侧为“清赖授宣武大夫钦州世袭时罗都中军守府显高祖考?巽亭公妣黄太宜人之神位。” 右侧为“清恩特赐钦州世袭时罗都长官显高祖考?彝斋公妣黄太孺人之神位。” 千多年来，?纯旺以及其后裔子孙、世袭大夫(唐、宋以后称土司)或时罗都守府、守备，巡检司地，主持边陲防城一方军政，在守土安民、维护南疆边境军安宁和边陲之开发，均有过积极因素的贡献，这是无可否认与磨灭的边陲望族。 2.独特的祭祠仪式——十八棍头锣： ?氏宗祠落成的同时，?氏族人在本县的大坜村购置的田产，年民千头余谷头为祭祖之用。每年的元霄节为祭祀日。到了这天，各片各处的?氏族人纷纷赶至，有些路程远当天不能赶到的，也提前动身而来，欢聚一堂，气氛融洽，无别亲疏之况，而且，主持祭祀的和一些族内长辈必首先简略地讲述一下先祖的历史生平、业绩和祭祀的意义：是为继志述事，宏扬与牢记先祖的历史业绩，承前启后，爱国爱家等等。通过祭祀，参与的人普遍得到一定的历史知识和爱国爱宗的效益，增强了自尊自豪感。即使是一些无文化或文化低领会能力差些的以及不完全懂事的小孩，他们也知道了自己的始祖?纯旺系山东的，跟马伏波南征打交趾收复失地的，系为国为民的，被汉光武帝封官赐姓的…… 祭祖仪式开始，必首先擂响悬持于门前的两面大头锣。每面换次各打九根。 打这十八棍头锣的由来有三：一，因祠建于乾隆十八年，故取其十八；二，始祖纯旺公受封平夷大夫钦州世袭时罗都总守，并得皇上颁发的九瓣花纹铜印一颗，定铜印每瓣打二棍，九瓣共十八棍，故亦取其十八；三，祠内供奉着始祖、高祖的神主牌三尊，每尊均为祖、妣同一牌，定每尊祖、妣各鸣锣三响，共六棍，三尊共十八棍，故亦取其十八。十八棍头锣的山来，是?氏宗祠区别于其他家族宗祠的主要特色。 当头锣打响，声传数里，扣人心弦，庄严肃穆，激发着人们怀念、崇敬先祖之情。 3．宗祠尚未恢复，族人仍须努力： 人世沧桑，好景不常，?氏斯祠建祠二百多年后迭遭劫难。因此祠座落于防城县城，在县城所有建筑物中，堪称鹤立鸡群，出类拨萃的了。民国初年，斯祠办过学堂，时国民党警局财力匮乏，连建造一个县警察局的办公处所亦无能为力，于民国二十年(公元1931年)，强行占用了?家宗祠为县警察局的办公处。该局进入后，即在祠后座的神龛处用木板隔立着，正中张挂蒋中正像，武装警察驻满祠内。内还设有看守所关押人犯，祠围墙外增设了哨亭炮楼，昼夜布岗放哨。刀枪林立，阴森恐怖，风光不再。世人观瞻平夷大夫第和?人敬祭先祖受到了极大限制。就是到了农历1月15日祭祠的这天，也只准族中少数代表进祠祭拜。这种情况激起海内外族人的普遍不满，提出过多次交涉，但亦无济于事。民国三十三年(公元1944年)，?氏族内为了能多些人进祠参加祭祀，与该局争议，其时该局的局长陈冠雄强词夺理地说：“祠堂系众人的事，你们亦不必为此争议不休了。你们的先人守境安民有过历史功绩，今日政府借用?家祠作警察局，而警察局也是保境安民的，希你们不要与政府作对。”国民党警察局老虎借“猪”，长期霸占?氏宗祠，致使?氏宗祠不断受到破坏。 解放初期，当地扩建菜市，波及斯祠。在左的思潮影响下，文物古祠被毁一旦。之后，祠堂旧址地皮划拨县供销社生资公司建宿舍和仓库等，但祠堂原址清晰可辨。至此，具有国家悠久历史文物意义的?氏宗祠被毁了。斯祠虽毁，但几十年来，在世人心目中，尤其是?人心中，它仍是?氏宗族纪念先祖发祥的旧址，挥之不去，磨之又不灭。 ?氏宗祠是纪念在历史上曾起过积极作用和守边安民、开发边陲防城有过特殊贡献的平夷大夫?纯旺而建告的。从文物古迹的角度看，尤其是作为古迹文物都不算多得的边陲小城，越显得更有意义了。它是防城悠久的文化历史的有力见证。 ?氏宗祠被占被毁，是特定历史时期的事件，从国家现行政策来分析，恢复和重建?氏宗祠，是国家保护历史文物政策的需要，是国家对外开放、发展旅游文化的需要，是开展爱国主义教育的需要。是当代?氏宗人须向祖宗报答和向后代交代的一份答卷。宗祠尚未恢复，族人仍须努力，追忆斯词，形成共识，酝酿良策，恢复斯祠，告慰先祖在天英灵。 4.家谱： 广东佛山三水?氏族谱，著者待考，2003年版?氏渊源篇、考证篇、族系篇。原稿现被收藏在三水十二条?姓村、广东省佛山市图书馆。 广西横县横州?氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区横县横州镇。 广西防城?氏族谱，著者待考，明朝年间木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区防城港市图书馆、广西壮族自治区防城港市防城镇?氏宗祠。 5.字辈排行： 广西防城、龙州、北流、玉林、桂平、百色、横县、香港?氏字辈：“延存祖德大汉扬勋绵统绪焕发孙谋南天衍派广基裘”。
　　楹联典故
　　1.四言通用联： 簪缨汉室；威镇南夷：广西防城?氏祠堂正门柱联。 2.五言通用联： 簪缨传汉室；威烈镇边南：广西防城?氏祠堂前座柱联。 3.七言通用联： 荆树有花兄弟乐；书田无税子孙耕：广西防城?氏祠堂后座柱联。 威镇南天功在汉；派分东鲁汉流防：广西防城?氏祠堂后座柱联。 武功丕著隆封典；德泽长流启后人：广西防城?氏祠堂后座柱联。 3.八言以上通用联： 延存祖德大汉扬勋绵统绪；焕发孙谋南天衍派广基裘；平夷大夫：广西防城?氏祠堂大正厅两侧亦有优质大铁灵格木园柱对联与横批。 论职加封千秋声灵昭赫濯；抒诚致祭万年爻且豆祝馨香：广西防城?氏祠堂前座楹联。 先人功德前朝历著优封能共勉继志述事便是贤孙孝子；此间祠堂呈族允堪团聚须无失型仁讲让斯为尊祖敬宗：广西防城?氏祠堂后座楹联。 祖系山东随大将而南征功垂汉室历代簪缨绵胃；祠建防城受国恩于此阙名高大夫千秋流泽衍宗房：广西防城?氏祠堂后座楹联。
　　姓氏名人

广西姓罗的一般在什么地方

　　===================================================================
　　很高兴在网上遇上罗姓。向您推荐一个网站---------罗氏通谱网，网址是http://www.luoshi.net/news1/default.asp
　　希望对您有用。
　　===========================================================
　　广西罗氏源流考
　　时间：2003-11-6 20:08:47 来源：罗氏通谱网 阅读4390次
　　（1）容县罗氏基祖
　　容州市境内罗氏基祖，是自宋、元、明间，陆续从广东徒迁入容定居的。目前有不同基祖宗支十多支。分布在容州境内八十多个村落，后发人丁计不少于19000多人，裔衍人口超过2000者有沙棵罗、长河罗、大鹏罗、六王罗、泗关罗等基祖。其它宗支：如黎村罗、菠萝塘罗、三窝水罗、西章罗、绿荫罗裔发人丁累计也有800以上。
　　沙棵罗氏，先祖从广东嘉应州宁县东厢地迁居罗定东安川心白石社。入容始祖仕旺公于明末崇祯年间到自良圩谋生，于清初移迁顺里太平沙棵垌开居创业。二世显贵，配刘氏，生六子：名威、名亮、名广、明兴、明秀、明发。现黄蟮堂、平坡、中信、旧洲棒射村均属沙棵基祖后裔。台湾、南洋各国亦有仕旺公后裔客居经商。名誉 、名秀、名发子嗣有待查实。仕旺公裔今已衍发至十五代。
　　松塘、长河、白饭三处罗氏，同属来自粤东韶州英里，信务社黎垌。四世祖时诸兄弟各自谋生，淑仕公由黎垌移居水边鸟石垌。六世祖英玉于清乾隆初年由广东到长河街对面香塘入赘黄家江氏。七世祖昌鼎也迁籍容县长河街。昌武公迁至长河冲松塘。八世清汉公由长河街移居白饭口。清洋公居白饭冲肚。从此形成四大房永世长兴。
　　六王罗氏-远祖始于隋朝末年由福建汀州宁化县石壁垌葛藤村，迁广东南雄府保昌县沙水村白石社珠玑巷定居。宋淳熙年间，因战乱，吾祖特公，名国器，举家逃至广西梧州府岑邑荔王（即今南渡镇荔王村）沙梨化定居。后裔大经公于明末清初年间，迁容六王镇维村定居。距今已300多年，大经公乃容县六王始祖。后裔分居维村、大公、六位、六槐、谭螺、谭禾、双头、座塘、上垌等村镇。
　　大鹏罗氏-是洪德公后裔。其分支文享公移居福建漳州，生四子，三子德成、四子德昭迁兴宁铁罗坑开基。数年后德成公迁南雄珠玑巷白石社，配陈氏，生二子：章麟、章恒；章恒长子纪公移籍顺德；次子纲公迁居罗定；三子绩公迁居阳春；四子继公迁居岑溪西乡黄荔花梨地居焉。数年后，继公之次子第元迁居顺里长奇，约于明末移居风水宝地十里大鹏创业。入容至今裔发到十九代，丁旺势强。后裔散居各地，或居台湾、马来西亚等地，民国文官司武将曾称誉容州。
　　泗关罗氏入容始祖贵仲公，祖籍广东德州合龙村五府社，于明朝天顺七年迁籍容县，先在东华瓜村暂住，后迁泗关雍塘定居。后裔发展到二十三代。莲塘罗、长兴罗、石寨罗、松山罗、县底镇罗、东瓜罗、平山罗、北流小一里塘头罗均源于贵仲公宗派。
　　（2）贺州地区罗氏
　　贺州市信都地区包括信都、甫门、仁义、灵峰等乡镇，古称封阳县，为罗姓聚居地，有“无罗不成县”之谓。有罗氏人丁六万多，占当地人口三分之一。
　　* 十甲始祖为珠系47世孙彦政，于明朝洪武初年因避乱，自金陵（今南京）徙迁广西平乐封阳县芦冈（今贺州甫门三元村）开基，为最早迁居广西桂东地区罗氏开基祖之一。600多年，繁衍25代，七传元绅，开基贺县桂岭白泡罗屋寨，元轸分迁桂岭黄寨，八传辅明移居公庆，健儒占籍贺街，九传万殊分迁大宁杨梅，万兴分居桂岭莲花，启运移迁桂岭平安，元谓移籍门楼等。彦政后裔播迁贺州甫门、信都、仁义、灵峰、步头、贺街、鹅街、桂岭、公会、莲塘、大平、水口、沙田等乡镇、柳州、梧州及广东封开县南丰等地。其班衍诗日：
　　彦福显荣化，富元焕英昌，祥应泽润色，品超益世扬，义厚渊源久，仁深对誉香。
　　* 三甲仁义渭河罗氏始祖47世彦邦生四子：仁通、仁祥、仁富、仁贵，分四大房，其后裔57世子茂为仁义渭河开基祖，配黄氏，生子仲回→复诚→宗经→贤重→璧，字东晟，浙江会稽县令，升靖江府事，配张氏，生七子：一龙、一凤、一麒、一麟、一鲲、一鸿、一鹄。
　　* 一龙，字子云，配卢氏，生三子：大顺、大化、大治；大顺子孙居石龙，分支苍梧沙头横江大片村；大化子孙居渭河；一麒配陈氏，生子大本，后裔居大荣、牛坪头；一麟，字瑞书，配冯氏、祝氏、黎氏、陈氏，生二子：大相、大魁；大相子孙居渭河、大荣、勒竹、西辇、官坡；大魁子孙居渭河、浮莲、百福；一鲲，字云衡，配蒙氏、黎氏，生五子：大观、大焕、大彰、大壮、大霖；大焕子孙居渭河寨荔枝根、旺民寨；大彰子孙居渭寨；大壮之孙显杰自仁义渭河移居新田、獭窝、西辇、双桥、关塘坪、渭河；一鹄，字云隐，生三子：大宾、大卿、大年，后裔居渭河、林洞。
　　* 48世礼三公，由南京移居三甲仁义村开基。生二子：以良、以才，分二大房，已繁衍25代，传至十六传碧龙，支分本坊东冲东庆村开基。
　　* 甫门三冲桂洞开基祖彦从公，于明洪武三年跟随权叔祖朝秀（时任桂林临桂县知县）到衙议事。叔祖解组回京，彦从公则来封阳县沙田寨升科开垦，其后移迁三桂洞立籍，至今已600多年。
　　* 甫门笛口村开基祖彦兴，字兴诗，明洪武初年因避乱，自南京迁此定居。生三子：福经、福缘、福红。至今历600余年，世传二十四代。
　　* 莲塘基祖65世纬经公，清乾隆庚寅岁生于广东兴宁，与弟纬卓迁广西贺县莲塘。兄配林氏，生二子：胜奇、凤奇；弟配林氏、生子：爵奇，已延衍九代。
　　* 大拱桥罗氏基祖应为52世9公后裔。因族谱被虫蛀，先祖名讳失考。十传至福林、福炳、福康兄弟；福林配陈氏，生五子：仲弼、仲昭、仲兰、仲径、仲八；福康配刘氏，生子魁英、仲广；福康偕侄仲兰于清同治三年自长乐县棉洋镇坑口迁贺县莲塘大拱桥立业，至今已衍八代。
　　* 沙田基祖为南秀、应良和昌火、昌旺兄弟。南秀自惠州归善县青潭约何洞社三坑杉子园迁贺县沙田逸石开基；至今已七代；应良自广东徙广西昭平县水源冲，后移籍贺县沙田帽山，已生息七代；另有庚先、桂福、苟秘先祖，分别由广东嘉应州或公会、钟山羊头迁入，上世欠详。
　　* 南乡基祖为法政、法旺兄弟。于明朝成化二年二月初八随带湖南乌石庙祖宗香火，自湖南江华县金田洞锁枝寨徙迁贺县南乡竹根寨落籍，至今已传23代，子孙分居初洞、大汤、杉木、大宁、螺石等地。配黎氏、陈氏，生子玉和、元春、元光；车地基祖穆汉公，则由贺州桂岭白泡迁入。
　　* 大平古那基祖尊明公，原籍广东怀集石东乡大村，于清咸丰元年携妻、子启文、启成迁入，已传六代；另一支现和公则于清咸丰戊午岁，从苍梧到沙头深塘雅运冲迁入，已衍六代；大平街文韬公，由广东清远迁广西苍梧沙头，迁移居贺县大平，已传十代。
　　* 沙田道西基祖57世经凤公，是昭远-友臣后裔，原籍广东兴宁县黄塘里，生子统仑；统仑，妣余氏，生二子：炳臣、伟臣；炳臣生子元洪、元习；元洪，生五子：传秀、接秀、立秀、春秀；立秀与弟春秀于清末由广东兴宁县黄塘里龙坑堡，以沿途补鞋为生，迁来广西贺县沙田道西开基立业，妣梁氏，生二子：世琳、世兰；世琳妣黄氏，生三子：永福、永禄、永章；世兰妣彭氏，生四子：永利、永祥、永礼、永龄；春秀妣国氏，生子世球；世球生子永安。
　　* 三川坡罗氏基祖为元善公后裔：50世元善→51世洪进→52世铭9→53世9→54世才胜、才利、才荫。
　　▲才胜→55世赫恕→56世福进→57世应聪→58世鸣→后裔元琳由龙川迁贺县三圳坡开基。
　　▲才利→55世友全→56世福孙→57世应养→58世龙→后裔元琳由龙川迁贺县石龙湾开基。
　　▲才荫→55世先聪→56世文晋→57世经一郎→58世日化→后裔作成迁贺县桂岭上咸开基。
　　贺州地区人杰地灵，罗氏后裔昌盛，崇文重教之风浓炽，贤人英才辈出。明朝有藩内府六镇正统兵，官都督府兼提督锦衣卫锦鼎公；广东 万州通判罗毓；清朝出过进士罗易赞等共十八人；民国有第一届国大代表、广西省政府咨议罗世泽、曾任两广总督卫戌警备司令、广西省辛亥革命军统领，授六等文虎勋章罗世甫、国民革命军第七独立团司令、陆军少将罗传扬等；今有留美博士罗宇、留德博士罗三胞兄弟及一批多才博学后昆。
　　（3）钟山罗氏基祖-支分太平、上洲表塘等地
　　* 清塘江和基祖启鸣公原籍江西吉安，于明朝迁湖南承德居焉，后转迁清塘开基，迄今历300多年，廷衍十五代。五村岭基祖福位公携子正明、侄正祥，于清咸丰年间由湖南衡阳府清泉县塘河皂入，迄今历150余年，世传九代。大埠屯基祖时稳公，原是富川红花古楼元金公之苗裔，移居大埠屯至今已繁。
　　* 同古路底基祖善武公，因生活亿迫，于清康熙年间从广东流浪到钟山公安新妇山暂住，后移籍同古路底村，迄今世传十五代。裔孙罗锦新留学美国，现为广西师范大学教授。同古板桥基祖赞胜公，于清康熙年间从湖南迁入，已世传十八代。
　　* 英家东平门楼竹村基祖广通、广英、广兴兄弟因逃荒，于清咸丰年间从广东阳春县梆井寨移居该地，迄今有150多年，世传九代。溪波基祖正纪，又名元祥，于清康熙年间由红花古楼村移居牛庙，后又携子自会、自学入籍古楼开基，迄今已300余年，传十四代。
　　* 上洲基祖上科、上达、上美兄弟，于清朝中叶从外地迁居于此，迄今250多年，世传十二代，并分支立头村、大平村、羊头街、同古等地。
　　* 东乐街基祖道和，其先祖永芳，从江西逃兵荒到湖南永州喜塘乡陡村立籍，十六代至道和公于清光绪年间，再迁东乐立业。笋塘基祖庆进公，于明朝末叶，从湖南入迁于此，迄历400多年，传廿一代。
　　（4）藤县罗氏基祖-支分木依、梅冲、木花咀
　　* 木依基祖舜一、舜二兄弟，其先祖于清顺治十六年自广东翁源县醉翁岭九牛铺迁梧州居焉。三传舜一、舜二兄弟迁瓦窑大屋垌开基。其后舜二公以卖墨砚为生走江湖，走向不明。其长子振亨，于清乾隆五年迁石桥乡木依村开基。已衍十四代，有红丁2500多人，并支分和平雷庙、韩冲、大心坡、大平瓦厂、大塘、平福古凭，古龙大村、合龙、上寨、四竟、水儿冲、东荣夏垌村等地。
　　* 新庆梅冲基祖喜振公，其先祖居金鸡秀成村，生三子：长子移籍容县，次子居天平乡，三子迁梅冲开基，支分巢垌，延衍十二代。
　　* 金鸡木花咀基祖仁慈公兄弟，于清康熙年间从广东龙川县宁都耙卡社迁藤县北流河口后，兄弟分手，一溯浔江而上，后下落不明。一沿北流河、义昌江走，到达金鸡大平、白藤山、文帝等地暂住数年，最后定居木花咀开基。已历300余年，传十二代，后裔1000多人，分支打铁咀、扶泥垌、学沙村、古相、旺国、苍梧夏郢、倒水暨南宁、柳州、梧州及云南等地。
　　（5）富川罗氏基祖-支分竹稍、观音塘、大田寨
　　* 竹稍基祖文富公，于清康熙年间，由湖南江华县涛圩枧头村迁入，迄今世传十七代，裔孙朝才公分支本榔寨亦已繁衍十一世传。
　　* 观音塘基祖芳盛公，清末从湖南江华县塘下洞迁入，到今已繁衍七代。
　　*柳家乡大田寨基祖万盛公，于清乾隆年间从湖南道州流浪至此定居。
　　(6)、苍梧罗氏基祖-支分京南纯涌、夏郢沙路、分界村
　　* 京南纯涌基祖显真公，明朝中叶由广东南友珠玑巷迁广西永淳县，后于正德初年移居纯涌开基，迄今历400余年，繁衍二十代。其十四传孙罗栋材，登清光绪庚寅恩科进士，授广东川县正常兼理化州府职；罗梁材，中同治十年举人第一名，任广东封开县正堂，擢封开府府台。
　　* 京南城洞 冲尾基祖文敬公，于清顺治年间由广东迁入定居，迄今已历300多年，世传十七代。二传法通、法纲；三传芝英、芝杰。裔孙分居多贤、龙江水、立蛤、狮寨、古东、文科等地。
　　* 夏郢沙路村基祖海真，原籍江西。相传于明朝洪武年间由南雄珠玑巷迁思委喜祚村定居，迄今已历400余年，世传21代。清乾隆年间，八传罗锦灿赠文林郎，其子瑶光、孙秉学父子荣登进士。
　　* 分界村基祖志统，于清康熙年间由广东罗定县连滩村拭携妻史氏、子君相、君锡、君荣迁入，迄今已历200多年，世传十二代，君荣后裔支分梧州珠品村定居。
　　（7）、柳城罗氏基祖-支分古仁、西安村
　　* 沙埔古仁罗家屯基祖华公，由贺县莲塘长岭迁入，至今已衍七代。另一基祖新福、新德、新全兄弟，于清光绪三年，从昭平巩桥对步村迁入开基。
　　* 西安村基祖朝瑾公，为洪德大六公后裔。于清同治年间，朝瑾公后裔其恩由广东恩平西路坪塘上村迁柳城县西安村西岸屯定居，迄今120余年，世传六代。
　　（9）、兴安罗氏基祖-支分升坪、白竹园、铁炉村等地
　　* 升坪大神岭基祖春益公，原籍湖南湘乡，由于兵灾，移居广西兴安华江升坪村开基。裔孙分居升坪三条糟、大岭老、老街等地。
　　* 白竹园基祖能公，于明 弘治成戊午年由江西吕仑县蜈蚣坝迁徙湖南东安井头圩鲁家田，后迁广西甸村、花桥罗家、曾家园、白竹园、全州炭棚、杨家庄等地。
　　* 畔村基祖庭华公，于明万历年间由江西瑞金迁入，迄今历400余年，世传十六代。
　　* 莲塘新村基祖兴辅公，祖父贤佐，原籍江西吉安府理民县急水滩鹅经大丘，进士出身。于明永乐乙未年升授湖南永州知府，落籍城北石马塘。至七世祖仁卿公迁居零陵县辛兴里九甲小板田，繁衍至二十代。清乾隆庚申年由臣廉公升授广西安县正堂，而定籍西乡大营村。支分娘娘庙、通济、戴花铺、大溶陆家凸等地。始祖圣授公迄今660多年，传世30多代。
　　*湾岭基祖必富公，原籍江西广陵府（今吉安市）赣江上游之罗家头，于胆正统四年迁湖南新宁县金石田中。妣彭氏，生四子：荣、贵、铭；荣迁居西蜀；贵迁云南立业；华、铭兄弟随祖居金石镇石湾田中。华公传十代，至正满公，其子：成成柏从湖南移居广西全州县蕉江乡石桥村。于明正统戊午年，我祖时王、时相由湘迁入，而进显移居洞江司门台背，迄今历562年，繁衍二十四代。
　　（9）、灵山罗氏基祖-支分那案、大竹麓等地
　　*太平镇那案基祖贵松公，乃是洪德-大一公十二传裔孙。于清康熙丙午年从广东高州府石城县丹竹水村迁入。迄今已衍传十五代，1，000多人。后裔支分那案、那露、平天、那雾塘等地。
　　*太平镇大竹麓基祖光松光，是洪德-大一第十二代裔孙。于清康熙丙午年，从广东高州府石城县丹竹水村，与贵松史弟同迁广西灵山县，光松公占籍大竹籍大竹麓开基。后裔分居大山村等地，已传十五代，100多人。
　　（10）、合浦罗氏基祖-支分总江口、上那隆、白沙湖口
　　*总江口基祖世雄，号茅坡。于明正德年间，随母曾氏淑兰从福建汀州府迁徙灵山大山，后又移到合浦 总江口开基创业。迄今已传十八代，20，000多人。后裔支分西场、岑屋寮、北海、南康、乌家、沙岗、星岛湖乡、那丽等地。
　　*上那隆基祖尹赞公，生于清康熙庚子年七月肝广东潮州瘁大埔县大麻乡。于康熙年间迁徙广合浦西场上那隆立业。至今已传十四代，1，500多人，分布西场圩、马屎沟等处。
　　*白沙湖山罗氏，源于广东大埔湖寮洪德-大一公后裔。于清乾隆年间，德垂公十七世系罗上凤
　　湖寮三塘辰、唇随主考官览廉州府，慕恋山清水秀，携妻儿卜居白沙镇开开基创业。二百多年来蕃衍十代：上凤生五子：书登、标登、榜登。书登嗣子公缵（诗登长子过继）生子安喜（失考）。诗登生三子：公赞、公硕、公乘（失考）。标登嗣子长庚（揖登长子过继，失考）揖登生八子：长庚、长宁（失考）、长寿、长发（失考0。长寿生三子：安谦、安埠（失考）、安澜。安谦生子宪斌、安澜生四子：宪敏（失考）、宪淳（失考）、宪明、宪达。
　　（11）、钦州罗氏基祖-支分板城
　　板城基祖宥广公，乃洪德-小六公九传裔孙。于明嘉靖年间，与同乡古屋村兄弟一起从广东嘉庆州松口溪南下寨迁钦州板城立业。迄今已传传二十三代，繁衍15，000多人，分布于小董、大寺、贵台、久隆、大番坡、明阳等地。
　　（12）、横县罗氏基祖-支分南岸、中团村等地
　　*新福南岸村基祖元广公，字振扬，乃洪德-小九-新翰第十世代裔孙。于清代嘉庆二十年，由广东归善县梁化屯水井乡迁入。迄今已传十代，繁衍500多人。
　　*校椅镇中团村先祖枝通、枝发、枝旺三兄弟，明朝年间人氏，从何处迁入待考。繁衍至今已廿一代，1200余人，是横县大姓之一。其衍为；枝有朝惠，明传国宝，金玉文中，圣法思达，士居正大，广其仁声。至“广”字辈为廿一代。
　　（13）、邕宁罗氏基祖-刘圩班岭
　　刘圩镇班岭罗村基祖海好公，于元朝末年，由广东南雄珠玑巷迁广西南宁苏罗安吉，后移籍邕宁罗村落业。至今传世二十四代，6，000多人，后裔分播于百济板罗、屯元、佃肥、灵元、山尾、罗屋、长滩殿城、小董老罗岭等处。
　　（14）、马山县罗氏祖先来自多路。其中一路来自山东。传山东祖先罗彪生四子二女。长子罗洪周、次子洪胜、三子罗洪忠、四子罗洪昌。洪周、洪忠、洪昌三兄弟于明随王守仁南下广西。战事结束。洪昌留在马山。现在的百龙滩镇的弄昌、大隆 、大完、在球各村罗氏大都是洪周子孙；现在的合群、乔利等乡的罗氏大都是洪忠的子孙。
　　另有加方、古寨一带的罗氏，部分是从河池一带迁来的洪昌子孙。加上从广西各地迁来的罗氏子孙，其人数在马山，已有万人左右。
　　（15）、岑溪中村基祖
　　岑溪南渡中村始祖罗第合是洪德公后裔。先祖由福建移居广东南雄珠玑巷白石社。明末期间因世乱，其斗恒公之四子各分散谋生：长子纪公一支迁至顺德；次子纲公一支迁至罗定；三子绩公一支迁至阳大；四子继公携子第荣、第源、第合同避难至广西梧州府岑涨县西乡黄荔花梨启。越数年，第荣迁北流鸭榔；第源迁容县鹏冲；而第合则留居黄荔花梨启。妣廖氏，生一子：嘉现；嘉现妣陈氏，生子锡俊；锡俊妣廖氏，生子大任；大任由花梨启再迁现止中村。迄今千300余年，世传十五代。八世孙罗桂中已丑科举人；十三世孙罗宗南毕业于政法大学，行广西自治区荣改局书记；罗桂松（女）毕业于广西大学，任自治区物资厅副厅长。
　　（16）、昭平古盘等地基祖
　　*仙回古盘始祖罗任才，原籍广东翁源县。于清朝中叶期间携子罗新仔现址而居，迄今已历200余年，传世十三代。其八世孙罗绍徽北京大不毕业，民国时期曾任《梧州日报》社长和广西恭城、都字、永淳、荔蒲、花梧等县县长及平乐专员兼保安司令、昭平县国大代表。
　　*古袍花罗村罗氏，是花梧县京南纯冲开基祖罗显真的后裔搬迁来此定居，迄今已繁衍十九代。
　　*走马坪大坡罗氏，是该县北陀黄竹阁开基祖罗天赋的后裔，迄今世传十一代。
　　（17）、宾阳罗氏基祖
　　始祖华爵公，号义勇，行罗四郎，祖籍福建漳州府平和县延藤村人，于明朝崇祯年间任广东高州石城县都闻府副总兵，擢广西南宁左江总戎，莅任而终。妣曾氏，生一子：奕乾，号大郎，年方九岁，难回福建，祖妣携子卜居广西思源府宾州马村团居焉，即今宾阳县芦圩镇大罗村。生殁未详，?Z于马坡岭二龙岗。妣钟氏，生三子：大郎（妣蔡氏三娘）、七郎（妣范氏一娘）、十郎（妣江氏三娘）。后裔已衍二千多人，分布于宾阳、上林、鸣武、来宾、田东、龙州、都安、海南等地。由于世远年湮，族谱残缺，只知派衍。
　　华乾元国广汉正焕世承，先锡儒仁本，书声日庆明。
　　（18）、东兰丹州基祖
　　邕祖罗海玉、原籍山东。于宋元9七年随狄青将军南下，后定居东兰丹州。至第八代孙罗世贵在九里府做官，世贵之子罗国才从军，入王守仁部。后定居忻城县新圩弄岑村板老屯。罗国才生九男一女，具后裔散居于忻城、来宾、上林、马山等县地。
　　（19）、忻城新圩基祖
　　始祖罗国才，原籍山东。于明朝洪武年间（公元1368-1398年）随同王守仁督师广丁。而后解甲归田，卜籍忻城县新圩乡弄海村。生九男一女，公将其宝剑折为九段，分给九子各持节，作为久后相认作凭证。公殁后?Z上泵。从鲁至桂已有600多年，子孙繁衍至“士”字辈，世传十六代矣。
　　（本基祖史料由罗敬波、罗绍彰 罗斌、罗森 罗宾、罗仁甫 罗居殿、罗居俐提供）

母姓在百家姓排第几

　　?姓[?，读音作xuān(ㄒㄩㄢ)，亦可读作qiān(ㄑㄧㄢ)] 姓氏起源： 一、 有种说法?姓起源于黄帝之后北宫?，其后裔被封为在商朝时封有两个方国，一个在山西长治市的境内，另一个在山东地郓城。周代商之后，两国的人都以国名为姓。 二、 另一种说法立?字是为纪念先祖南越王赵佗。因为其郡望是南越郡，俗称南粤堂，有人便据以猜析。示：王者也，王者的讲话、发文称示；四：代指四海，羽：代指王者的龙袍。 三、 源于帝王赐姓：“?姓系封建帝王所赐的一个姓氏，?姓始祖纯旺公系东汉爱国名将马援的裨将”。 四、 第四种说法，说?氏祖先在元明之际，为避白莲红巾军，隐居乡野，以避灾祸。 五、 ?氏元代以前是武宗，即将门之家，在明洪武年间从军归户，报户主籍而取?姓。立?字为姓是为了纪念将军祖先之意，即以古代将军的“示”字旗为?字的偏旁，?字右上角的四代指将军背后的四面令旗，右下角的羽代指将军的铠甲。 第一个渊源：源于姬姓，出自人文始祖黄帝的后代北宫?，属于以先祖名字为氏。 传说，?氏起源于黄帝之后北宫?，其后裔在商王朝时期封有两个方国：一个在今山西长治，另一个在今山东郓城。周武王姬发灭殷商之后，这两个小方国也随之灭亡，国人向四处迁移，后来迁移到齐国境内，居于今山东青州府益都县野鸭屯。后在战国末期随着躲避战乱的迁徙大流向长江以南迁移，当时南迁的一百四十三个姓氏族人中，?氏赫然在列。 该?氏一支移居于广东南雄珠玑港一带，南宋咸淳年间（公元1265～1274年），又由南雄珠玑港迁居广州府属南海三都丰湖坊，后再分迁居于福建、三水、清远等地。明朝永乐年间，，后。 明朝永乐年间，居住于广东三水等地的该支?氏族人又因经商而留居于广西横县，后因避兵祸又有迁居灵山，或出任广西为官等原因，而逐渐迁到广西上思地区扎根定居，世代相传至今。该支?氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。 第二个渊源：源于赐姓，出自东汉初期汉光武帝给将领纯旺的赐姓，属于帝王赐姓为氏。 据相传：?氏系封建帝王所赐的一个姓氏，?氏的得姓始祖叫纯旺，系东汉名将伏波将军马援的裨将。 在汉光武帝刘秀执政时期的东汉建武十七春(公元41年)，纯旺随马援南征交趾(今越南)。纯旺、黄万定(均为山东青州人)，授命为马援大军的前锋，因戢功卓著，于次年得胜还军，马授将纯旺、黄万定等人之战功一一申报皇上。 汉光武帝很高兴，召见了纯旺，当面给予封赏。刘秀问道：“你的功劳可是不小呀，想当个什么官呢？”憨厚的纯旺一时想不出官阶名称，便说：“那就请皇上封个大大的官儿给我当吧”。 当时不知是由于方言所造成的发音不同，抑或皇上听走了耳，结果把“大大”听成“代代”。 当时汉光武帝心情特好，当即说：“好！你要当个代代官吗？那就封你为平夷大夫，钦州世袭时罗都总守。”汉光武帝接着说：“这与一般类似此官阶的人不同啊，你可以有事随时入朝面君陈奏。现赐你朝服一套，穿起来，出入朝门通行无阻。”一旁的宦官就将装在盒子里的一套武将朝服递给了纯旺。 纯旺受到封准后，突然想到自己原是放牛娃出身，别人都说他姓牛，实际上有名无姓。若能得到皇上开金口赐个姓，也是极其荣幸的，因此，便又奏请赐个姓氏。 刘秀便赐他姓“?”，从此，?氏一族出现了，纯旺就是该支?氏的鼻祖，?纯旺后来世袭镇守南疆，后裔子孙世居于广西防城地区，世代相传至今。 要注意的是，该支?氏的姓氏读音作qiān(ㄑㄧㄢ)，明显不同于其他?氏族人。 第三个渊源：源于改姓，出自西汉早期南越王赵佗之后，属于避难改姓为氏。 赵佗，公元前？～前137年待考，恒山郡真定人（今河北正定），秦王朝的著名将领。毛泽东曾经说过：“赵佗是南下干部第一人”，即开发岭南的第一人。赵佗在秦末汉初（公元前203年/公元前203年）创立了“东西万余里”的南越国，成为南越国第一代南越王，公元前203～前137年在位，号称“南越武王”，以后“赵佗归汉”，使整个岭南地区正式列人中国统一的版图。 以番禺为国都，将原任嚣城的范围进一步扩大，增筑为周长十里赵佗城(今广东广州中山四、五路一带)，大力传播中原文化，推广先进的农耕技术，提倡与中原通商，活跃经济，发展生产；推行民族和睦政策，协调越族人内部各族之间关系，与民休息。 西汉王朝于(公元前206年)建立后的西汉高祖刘邦十一年(公元前196年)，汉高祖派大臣陆贾出使南越，承认南越为汉王朝诸侯国地位和南越王的称号。 西汉惠帝七年(公元前188年)，汉惠帝刘盈病逝，吕后当政。她对南越采取“别异蛮夷”政策：下令边关互市之地禁止向南越出售铁器和农具，马牛羊等牲畜只能出卖雄的，禁止卖雌的，以使其无法繁衍等。当时南越正处于开发阶段，吕后的措施直接阻碍了南越生产力的发展和中原先进农业技术的推广。为此，赵佗曾三次遣使到京城长安，要求取消禁令，但均遭拒绝，使者也全被扣留；以后又听说他在北方父母的坟墓被掘，亲属被捕受罚，遂与汉朝断绝来往，自称“南越武帝”，用天子礼仪，乘黄屋左纛，同时出兵攻打汉长沙王属地，与汉朝对峙。 吕后派周灶、陈濞率军征讨，但到南岭边境，军中瘟疫流行，汉军无功而返，赵佗扬威南陲。以后，赵佗交结闽越、西瓯等族，势力扩展到东南万余里，汉文帝即位后，对南越实行安抚政策，为赵佗在真定的祖坟置守邑，岁时祭祀，征召他的宗亲昆弟，给予尊官厚赐，又派陆贾出使南越，劝赵佗放弃帝号。经过谈判，双方言归于好，赵佗同意放弃“武帝”谮称，重新臣服于汉。 汉武帝刘彻于西汉建元元年(公元前140年)即位后，南越王赵胡谨奉藩职，并遣太子赵婴齐到长安为天子宿卫。赵婴齐娶汉女邯郸?褪希??诱孕恕：笳杂て牖毓?坛型跷唬??韵氡３帜显蕉院撼?亩懒⑿浴：何涞勐糯吻彩挂??氤??杂て刖?撇〔煌??慌善渥诱源喂?胧獭 赵婴齐逝世后，赵兴即位，?褪衔??蟆Ｎ骱涸?λ哪?公元前113年)，汉武帝派使者安国少季宣谕赵兴与太后入朝，与内地诸侯王一样；同时令卫尉路博德率兵屯驻桂阳(今广东连县)，接应使者，以示威慑。?吞?笥?泻和??氚补?偌舅酵ǎ?罢孕司俟?谑簦?孕四晟伲??悠湟饧??谑峭ü?拐呱鲜椋?噶形煌?谥詈睿??暌黄冢?铣?河肽显奖呔成系墓乜凇：何涞畚疟ù笤茫?驼孕四显截┫嘁?〖澳谑贰⒅形尽⑻?涤。?溆喙倮粲烧孕俗灾茫徊⒃诘钡赝菩泻悍ǎ?钠渚芍疲?铣?簟⒇娴热庑蹋?钍拐甙补?偌玖粽蚰显健Ｕ孕擞胩?笳?硇凶埃?急溉氤???司僭獾截┫嗦兰蔚姆炊浴 吕嘉在南越任三朝丞相，其宗族任长吏者有七十多人，势力很大；其男皆娶王室女子，其女全嫁王室男子。吕嘉害怕归附汉朝后，自己的权势地位会受到削弱，南越诸大臣也害怕内附会失去既得利益。吕嘉多次谏止赵兴内属，未获成功后便图谋叛乱。赵兴与太后恐被吕嘉所制，便与安国少季密谋在宴会上诛杀吕嘉，因安国少季临事怯懦而失败，双方关系紧张。 汉武帝闻知此事后，并没有引起重视，仅派大将韩千秋与?吞?蟮牡艿?屠致柿角?巳肽显皆??Ｎ骱涸?ξ迥?公元前112年)农历4月，吕嘉通令南越全国公开叛乱，与弟弟率军攻进宫中，杀死赵兴、?吞?蠹鞍补?偌荆?踩烁嬷?晕嗟脑阶迩赝跫捌渌?艨は兀?⒛显矫魍跏?诱栽街?匏???印⑹跹艉钫越ǖ挛?酢Ｓ窒铝畋咭乜?栏?常?蘸壕?钊耄????锼?咳??呙穑?⒎⒈?刈”呷??亍 汉武帝闻报后大怒，抚恤了韩千秋、?屠值募沂簦?夂?幽晡?砂埠睢?凸愕挛??睿徊⑾纶?饷庾锶宋?孔洌?鞣⒔?匆阅纤?κ?蛘魈帜显健Ｍ?昵锾欤?骱和醭?菜穆反缶?愎ツ显蕉汲欠?? 西汉元鼎六年(公元前111年)农历10月，楼船将军杨仆率军数万先破番禹城北要塞石门，与伏波将军路博德会师后，分别从东南、西北两面，攻破番禺。吕嘉与南越王赵建德乘夜率数百人入海，路博德率汉军一直追赶，最终将其擒获。 闻汉兵到，南越国的苍梧王赵光、揭阳令史定自动投降，桂林监居翁也晓谕瓯骆王率十多万人投降汉朝，以后他们都被汉武帝封为列侯。至此，汉武帝派出的另外二路人马还没到达岭南，南越全境已被征服，南越国彻底灭亡。 传说，该支?氏，就是南越王赵氏家族的后人为了纪念先祖南越王赵佗，而改姓为?氏，且一直定居于岭南，世代相传至今。将“?”字拆开分析：“示”偏旁，即王者，古代王者的讲话、发诏即称“示”；“四”构件，代指四海；“羽”构件，代指王者的龙袍。这三个偏旁构件合起来，就是“?”。 该支?氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。 第四个渊源：源于改姓，出自元明之际难民之后，属于避难改姓为氏。 传说，该?氏族人的祖先在元明之际为躲避白莲红巾军，因此隐居于乡野，取《百家姓》中没有的“?”字为姓氏，以避灾祸。其后子孙繁衍，皆称?氏，世代相传至今。该支?氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。 第五个渊源：源于改姓，出自明朝初期军籍之后，属于会意拼字为氏。 传说，该支?氏家族在元朝以前一直是武宗世家，即世代将门之家。族人在明朝洪武年间从军归户，报户籍时即称取“?”为姓氏。 之所以立“?”字为姓氏，是为了纪念将军祖先之意，即以古代将军的“示”字旗为“?”字的偏旁，?字右上角的“四”代指将军背后的四面令旗，右下角的“羽”代指将军的铠甲。 由此，形成了一支?氏家族，世代相传至今。该支?氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。
　　[编辑本段]迁移分布：
　　两个方国灭亡后向四处迁移，后来迁移到齐国。居于山东青州府益都县野鸭屯。南迁的143姓中，?姓赫然在列，移居于广东。到了元末明初之时，广东三水等地的?姓人或做生意，或为避兵祸或因到广西为官等原因而迁到广西定居。另：东汉光武帝时，马援部将?纯旺随马援平定二征，世袭镇守南疆，后裔世居于广西。故?氏主要分布在两广地区。 经多年的迁徙，中国大陆?氏多分布于两广、湖南、上海、北京等地区；台湾、香港等也有分布。海外的?氏主要分布于美国、加拿大、新加坡、马来西亚、泰国、越南、法国等。 纯旺公平二征后，留守，故一支在防城，防城的?氏也有不少迁居上思。 南宋咸淳年间（公元1265~~1274年），始由南雄珠玑港迁居广州府属南海三都丰湖坊，又迁居于福建、三水、清远。明永乐时，又因经商者而留居广西横县， 后又有迁居灵山。 ?氏发祥于防城县，就是现今的广西壮族自治区防城港市。就其历史沿革而言，是从防城、上思两县演变而来的。 ?顺明在《?姓源流及木?~分支历史初考》中认为：?姓到明朝时期才有记载，极可能从杨姓中分化从来的。依据是：一?氏族规禁与杨姓通婚；二有祖上传说明朝老祠堂祖牌刻有由杨姓分立出来的记载。 ?姓的粤北三连共有一千三百余人，分布：连州湟村七百多人、保安镇六十多人，连山上草一百多人，连南寨脚村近二百人，寨岗铁坑和寨南木?~村共二百多人。 ?氏在连山太保黑山金鸡咀村尚有一百多人。 有人认为，关于“立?字是为纪念先祖南越王赵佗”的说法比较可信。现在不少?氏祠堂或神龛上书的多是“南越郡”字样。因为各种原因，?氏一族的长辈都说不清楚这“南越郡”是甚意思，只知道是先辈留下来的。 经多年的迁徙，目前中国大陆的?氏族人多分布于两广、湖南、上海、北京等地区；在台湾省、香港特别行政区等地也有分布。海外的?氏族人则主要分布于美国、加拿大、新加坡、马来西亚、泰国、越南、法国等地。
　　[编辑本段]据远年的族谱记载：
　　?姓历代始居山东青州府益都县野鸭屯。 北宫?后裔?氏世系(始居青州府益都县野鸭屯，即今山东省潍坊市下辖青州市五里镇)： ?彻清：太始祖仕汉山东左齐郡柳泉副都司讳初公妣马氏。 ?驾龙：太高祖仕汉三楚郢都司讳驾龙公妣刘氏。 ?纯旺：太高祖于汉光武帝时即建武十七年(公元41年)，其逮属东汉的交趾郡女子征侧与征仪贰叛乱，汉命伏波将军马援南征，公赋性倜傥，有志安民，随将军为前锋，勇谋兼备，战功最著，建武癸卯交趾大乱平定后，留守夷界，威镇八岗，世袭平夷大夫。其事功详载钦州志。 妣黄太孺人。 ? 臣 ：太曾祖仕晋元帝十二太子名爵镇国侯左营副使，讳臣?公妣嬴氏。 ?振国：太曾祖仕晋关西提督学政，讳振国?公妣姬氏。 ?振雄：太曾祖仕晋西蜀川藩镇，讳振雄?公妣芊氏。 ?振纲：太曾祖仕晋西粤交州威州，讳振纲?公妣氏姬氏。 ?金凤：太祖姑婆金凤?氏贞节孝义请旨旌表列入祀典，振雄之姐。
　　家谱文献
　　1.?氏祠堂： 东汉建武十七年(公元41年)，伏波将军马援率东汉大军二万分水陆两路南征交趾。 裨将黄万定和?纯旺同是马伏波南征先锋。传说伏波将军马援夜巡到他们船中，马援说：“这次南征，艰险异常，不知两位有何想法？” ?纯旺说：“将军说过，好男儿当马革裹尸还，我要按将军教诲战死沙场或生根南国”。 黄万定说：“我此次南征，如果不是马革裹尸，就要永守边地为国出力，不知是否妥当？”接着捧出随带的三足香鼎让马援过目。马援大喜，连夸二位爱将。 ?纯旺因出生时父母双亡，出好心人抚养长大，胸怀大志，立志报国。他看到黄万定捧出的香炉，也派士兵去买一香炉，悄悄放在黄万定存放香炉的旁边，想不到两香炉竞一模一样，几经搬动难分清是谁的了。 南征平叛后，?纯旺、黄万定同被封为平夷大夫，留守钦邕二界，?纯旺之“?”姓由汉光武帝刘秀所赐。 有一天，黄万定和?纯旺商量要建宗祠的事，由于两个香炉分不清哪个是谁的，黄万定对?纯旺说：“你我情同手足，何必分彼此，不如合建一祠，把两个香炉一起同供奉算了。”?纯旺也同意合建一祠，于是合建了?黄祠堂一间，内供奉着那两个香炉。 后?、黄二姓人丁兴旺，各自分宗支分建宗祠，但?、黄两祠的神龛字样写式只有姓氏一字区分，其他是完全相同的。建祠之初，只限于一船供奉之用，未具规模，历代只作修葺未作扩建。 到了清乾隆年间，分布在防城县各处的?氏后裔，为了纪念与弘扬先祖业绩，以启迪后人，纷纷踊跃捐资建祠。于清乾隆十八年(公元1753年，干支癸酉，至今已有二百四十一年历史，乃防城各姓建立宗祠之先)破土动工建祠，祠座落在时罗都(今广东防城港防城镇)沿江街边的梅岭南侧。 祠建在蜈蚣吐珠的梅岭南侧，南面龟蛇销水，防江汹涌，四水归元，是?、黄二姓先祖先贤们精心选定的人才辈出的风水宝地。宗祠壬山丙向，与座落水营村的?纯旺墓同一山向，形成前后呼应格局，取其南征保国戍守边关之意。据说，民国时期陈济堂之兄陈维周(陈济棠，字伯南，粤籍大将，也是胡汉民、古应芬等人寄予厚望的主要军事依靠力量。陈济棠是广东省防城县人，1890年2月12日出生在一个亦耕亦读的家庭。他的父亲陈金益是清末秀才，在乡间设私塾授课为生。陈济棠的大哥陈维周早年在防城县东兴学过一段时间的星相业，笃信阴阳卦术，对陈济棠的影响极大)，对?、黄二姓宗祠的风水羡慕不已，在其二宗祠的周边位置也兴建自己的堂馆。 ?氏宗祠主层分头座二座，两边共有附屋八间，中间系一庭园式的空阔地，约有一千五百平方米，祠四周建有三到四米高的砖砌围墙，总建筑面积将近八百平方米，系砖瓦木结构，可工艺精湛，蓝墙绿瓦，画梁雕栋，屋檐四周中均刻画上栩栩如生的龙凤呈祥图案。头座正堂系一阔口大厅，两则以优质大铁灵格木大园柱矗立其中，显得分外庄严肃穆、浑厚得体，殊不失典雅质朴、古色古香。大门上方冠有“?氏宗祠”的大金字横匾一方，大门入口处两侧上悬挂着两个箩般大的红灯笼，上书写着“平夷大夫”的字样，门前两旁设有长一米五、口径为二十四厘米的二十四生滴炮两门，每炮一次需用火药五～八公斤，射程一～二公里。若有交趾或海盗出海入侵掳掠，船径防江入口处，正是两炮直线的有效射程以内。 有关两炮的启用以及启用的原因、时间、次数和何人操作等，已无从稽考。从族内口碑流传，民国二十三年(公元1934年)，周元坪的?云存和防城街的?应存合营海上运输，其时有海盗出没，杀人越货，为保卫海上货运的顺利，他们二人便把祠门口的那两门炮借用安放于船上，不久，他们在变卖船时连炮一起配卖给买主了。很有历史意义的历史文物失于一旦，十分可惜。 ?氏宗祠落成后的二百年间，四时香火不绝，去来观瞻朝拜者络绎不断，于当时确是一热闹之去处，给边城增色也不小。?氏宗祠——平夷大夫第成为远近闻名历史文物古建筑。 祠后座大正厅为祖龛处摆有三尊主牌： 正中一尊为“汉恩特赐钦州世袭时罗都平夷大夫显始祖考?粹庵公妣黄太宜人之神位。” 左侧为“清赖授宣武大夫钦州世袭时罗都中军守府显高祖考?巽亭公妣黄太宜人之神位。” 右侧为“清恩特赐钦州世袭时罗都长官显高祖考?彝斋公妣黄太孺人之神位。” 千多年来，?纯旺以及其后裔子孙、世袭大夫(唐、宋以后称土司)或时罗都守府、守备，巡检司地，主持边陲防城一方军政，在守土安民、维护南疆边境军安宁和边陲之开发，均有过积极因素的贡献，这是无可否认与磨灭的边陲望族。 2.独特的祭祠仪式——十八棍头锣： ?氏宗祠落成的同时，?氏族人在本县的大坜村购置的田产，年民千头余谷头为祭祖之用。每年的元霄节为祭祀日。到了这天，各片各处的?氏族人纷纷赶至，有些路程远当天不能赶到的，也提前动身而来，欢聚一堂，气氛融洽，无别亲疏之况，而且，主持祭祀的和一些族内长辈必首先简略地讲述一下先祖的历史生平、业绩和祭祀的意义：是为继志述事，宏扬与牢记先祖的历史业绩，承前启后，爱国爱家等等。通过祭祀，参与的人普遍得到一定的历史知识和爱国爱宗的效益，增强了自尊自豪感。即使是一些无文化或文化低领会能力差些的以及不完全懂事的小孩，他们也知道了自己的始祖?纯旺系山东的，跟马伏波南征打交趾收复失地的，系为国为民的，被汉光武帝封官赐姓的…… 祭祖仪式开始，必首先擂响悬持于门前的两面大头锣。每面换次各打九根。 打这十八棍头锣的由来有三：一，因祠建于乾隆十八年，故取其十八；二，始祖纯旺公受封平夷大夫钦州世袭时罗都总守，并得皇上颁发的九瓣花纹铜印一颗，定铜印每瓣打二棍，九瓣共十八棍，故亦取其十八；三，祠内供奉着始祖、高祖的神主牌三尊，每尊均为祖、妣同一牌，定每尊祖、妣各鸣锣三响，共六棍，三尊共十八棍，故亦取其十八。十八棍头锣的山来，是?氏宗祠区别于其他家族宗祠的主要特色。 当头锣打响，声传数里，扣人心弦，庄严肃穆，激发着人们怀念、崇敬先祖之情。 3．宗祠尚未恢复，族人仍须努力： 人世沧桑，好景不常，?氏斯祠建祠二百多年后迭遭劫难。因此祠座落于防城县城，在县城所有建筑物中，堪称鹤立鸡群，出类拨萃的了。民国初年，斯祠办过学堂，时国民党警局财力匮乏，连建造一个县警察局的办公处所亦无能为力，于民国二十年(公元1931年)，强行占用了?家宗祠为县警察局的办公处。该局进入后，即在祠后座的神龛处用木板隔立着，正中张挂蒋中正像，武装警察驻满祠内。内还设有看守所关押人犯，祠围墙外增设了哨亭炮楼，昼夜布岗放哨。刀枪林立，阴森恐怖，风光不再。世人观瞻平夷大夫第和?人敬祭先祖受到了极大限制。就是到了农历1月15日祭祠的这天，也只准族中少数代表进祠祭拜。这种情况激起海内外族人的普遍不满，提出过多次交涉，但亦无济于事。民国三十三年(公元1944年)，?氏族内为了能多些人进祠参加祭祀，与该局争议，其时该局的局长陈冠雄强词夺理地说：“祠堂系众人的事，你们亦不必为此争议不休了。你们的先人守境安民有过历史功绩，今日政府借用?家祠作警察局，而警察局也是保境安民的，希你们不要与政府作对。”国民党警察局老虎借“猪”，长期霸占?氏宗祠，致使?氏宗祠不断受到破坏。 解放初期，当地扩建菜市，波及斯祠。在左的思潮影响下，文物古祠被毁一旦。之后，祠堂旧址地皮划拨县供销社生资公司建宿舍和仓库等，但祠堂原址清晰可辨。至此，具有国家悠久历史文物意义的?氏宗祠被毁了。斯祠虽毁，但几十年来，在世人心目中，尤其是?人心中，它仍是?氏宗族纪念先祖发祥的旧址，挥之不去，磨之又不灭。 ?氏宗祠是纪念在历史上曾起过积极作用和守边安民、开发边陲防城有过特殊贡献的平夷大夫?纯旺而建告的。从文物古迹的角度看，尤其是作为古迹文物都不算多得的边陲小城，越显得更有意义了。它是防城悠久的文化历史的有力见证。 ?氏宗祠被占被毁，是特定历史时期的事件，从国家现行政策来分析，恢复和重建?氏宗祠，是国家保护历史文物政策的需要，是国家对外开放、发展旅游文化的需要，是开展爱国主义教育的需要。是当代?氏宗人须向祖宗报答和向后代交代的一份答卷。宗祠尚未恢复，族人仍须努力，追忆斯词，形成共识，酝酿良策，恢复斯祠，告慰先祖在天英灵。 4.家谱： 广东佛山三水?氏族谱，著者待考，2003年版?氏渊源篇、考证篇、族系篇。原稿现被收藏在三水十二条?姓村、广东省佛山市图书馆。 广西横县横州?氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区横县横州镇。 广西防城?氏族谱，著者待考，明朝年间木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区防城港市图书馆、广西壮族自治区防城港市防城镇?氏宗祠。 5.字辈排行： 广西防城、龙州、北流、玉林、桂平、百色、横县、香港?氏字辈：“延存祖德大汉扬勋绵统绪焕发孙谋南天衍派广基裘”。
　　楹联典故
　　1.四言通用联： 簪缨汉室；威镇南夷：广西防城?氏祠堂正门柱联。 2.五言通用联： 簪缨传汉室；威烈镇边南：广西防城?氏祠堂前座柱联。 3.七言通用联： 荆树有花兄弟乐；书田无税子孙耕：广西防城?氏祠堂后座柱联。 威镇南天功在汉；派分东鲁汉流防：广西防城?氏祠堂后座柱联。 武功丕著隆封典；德泽长流启后人：广西防城?氏祠堂后座柱联。 3.八言以上通用联： 延存祖德大汉扬勋绵统绪；焕发孙谋南天衍派广基裘；平夷大夫：广西防城?氏祠堂大正厅两侧亦有优质大铁灵格木园柱对联与横批。 论职加封千秋声灵昭赫濯；抒诚致祭万年爻且豆祝馨香：广西防城?氏祠堂前座楹联。 先人功德前朝历著优封能共勉继志述事便是贤孙孝子；此间祠堂呈族允堪团聚须无失型仁讲让斯为尊祖敬宗：广西防城?氏祠堂后座楹联。 祖系山东随大将而南征功垂汉室历代簪缨绵胃；祠建防城受国恩于此阙名高大夫千秋流泽衍宗房：广西防城?氏祠堂后座楹联。
　　姓氏名人