中国文化艺术携慎桐走向世界的和平使者田七先生“佛缘同心•滴血丹青”慈善佛缘作品亚洲巡回展暨中国尼泊尔佛缘文化艺术展在尼泊尔首都加德满都国家艺术委员会举行。
巡展期间，中国文化艺术走向世界的和平使者田七先生应尼泊尔蓝毗尼中华寺方丈、中国佛教协会副秘书长怀善长老的邀请参访中华寺，双方就佛教文化、艺术和音乐进行了深入的交流和探讨。怀善方丈称赞田七举办的中尼佛缘文化艺术展是光大佛教事业的善举，也是对中尼友好关系的一种福孝猛报，特别此次巡展以“慈善佛缘”为主题，更是传播佛教和谐与友善的哲学思想，值得大力推崇。
田七先生感谢怀善方丈对他举办亚洲巡回展的鼓励和支持，并将此次展览的大型画作《南无本师释迦牟尼佛》（六尺）以及大型篆刻作品《心经》赠送给中华寺。怀善方丈表示中华寺将收藏田七慈善佛缘作品，并将此艺术精品展示给来自世界各国的佛教信徒们，以中华寺为窗口，向世界传播中国传统文化与艺术。田七对方丈的远见和善举表示感谢，并将在中华寺成立10周年之际，为中尼辩坦佛缘文化交流做出自己的贡献。
作品：《南无本师释迦牟尼佛》
规格：六尺 尺寸：97x180cm

尼泊尔首都加德满都视频

作为加德满都必打卡的景点之一, 距离市中心约3公里的猴庙是来到尼泊尔必游的景点。这是一处结合了丰富的宗教文明与独特自然风光的景区。猴庙的大名叫“斯瓦扬布纳特寺（Swayambhunath）”。“Swayambhu”在梵语的意思是自我现实或自我创造，也意指神的化身。“nath”在梵语中是保护者，领主的意思。因为这里栖息着数百只由僧侣定时喂养的野生猴子，故斯瓦扬布纳特寺俗称“猴庙(Monky temple)”。
  猴庙有三个不可错过的看点。第一个是庙宇群中间的大佛塔；第二个是这里的猴群，比起中国峨眉山的猴子名气更大；第三个则是从猴庙的观光平台上可以远眺加德满都谷地的全景。
从加德满都市内眺望猴庙，可以看到大佛塔的金顶和两旁的白塔。猴庙坐落于一座小山上，始建于公元前四世纪，是尼泊尔最古老的佛教寺庙，世界文化遗产之一。据说佛祖释迦牟尼曾经亲临此地，因而也是全世界最古老的佛教圣地。每年的佛祖诞生日都有非常隆重的佛教法事在这里举行。
 猴庙的山脚下，也布满了佛教建筑。在山脚下有一块古老的碑铭，上面显示猴庙建档昌扰于公元前460年，距今已有二千多年的历史。还有红白相间，三位一体的石佛。
通往猴庙的台阶始端，有一个大钟，很多当地信众在经过时都会去敲几下，这一仪式与中国寺庙中的敲钟祈福很相似。
从山脚到山顶猴庙的入口处，有三百多级台阶。
沿着长长的阶梯拾阶而上，可以看到有不少精美的佛教故事石刻。这是其中的一座佛像石刻。
登完台阶路再走一段，就到了猴庙的入口大门。
在猴庙大门旁的售票室墙上，挂着一个门票价格牌，上面写着非尼泊尔人的游客门票为200Rs，而尼泊尔人的游客门票为50Rs。在尼泊尔，几乎所有的景点门票都是内外有别，本国人比外国人要便宜得多。
购票进入猴庙中，发现里面的宗教建筑混杂密集，既有藏传佛教寺庙，也有印度教神庙。如无导游讲解，在众多香客的夹持簇拥下匆匆而过，就很难明确区分。比迅迹如这张照片上，左侧的白塔为佛教的佛塔，而右侧的方形建筑则是印度教神庙。
猴庙建筑群的中间是一座大佛塔，这是这个猴庙的主体建筑。佛塔主体为纯白色，顶部为金色华盖和宝顶。佛塔四周由中小众多佛塔环绕。佛塔顶部四周各有一对大眼。被称为“尼泊尔神眼”，佛眼为智慧和慈悲之眼，是可以洞察一切的神眼。
根据佛教古典，加德满都谷地原本是巨大的湖泊，而湖里长满了莲花。文殊菩萨觉得这片土地很神圣，可以作为人类朝圣的地方。于是菩萨抽干了湖水变成了加德满都谷地，莲花变成了猴庙所在的山，花蕊部分变成了山峰的佛寺。而猴子则是文殊菩萨头发里的虱子变的，所以猴子极受当地人民的保护和爱戴（据说泰米尔很多猴子是从这里跑出来的哦）。
猴庙中的猴子被尼泊尔人尊为神猴，也是猴庙的一大看点。瞧这位手拿金箍棒的猴子颇有孙大圣的风采，不知是不是这里的猴王？
  猴庙的北面，有一座印度教的Hariti神庙，其中有一尊漂亮的天花女神像。猴庙充分体现了印度教与佛教在尼泊尔的完美融合。据说现代尼泊尔人，佛教徒和印度教徒也有很好的融合，除印度教高种姓家行旦庭有限制外，其余印度教家族都可以与佛教家庭通婚。这个应该是猴庙的特点，同时也是尼泊尔国家的特点。
猴庙上的装饰金碧辉煌
这个巨大的镀金金刚杵很有气势，由于被游人和信众无数次地摸摩，上面的金粉已经磨掉了不少。
佛塔的旁边有许多的转经筒，会有很多当地的佛教徒在朝圣，游客也可以去绕着佛塔走一圈感受感受（温馨提示：拨转经筒要顺时针绕佛塔转哟。）
佛塔里的佛像和墙上的装饰
这种式样的佛塔与中国的佛塔在外形和装饰上都有较大的差异。
寺庙前的铜雕。
每天来到猴庙的香客和游人很多，颇为嘈杂；然而，当你在猴庙的某个僻静角落坐下来，放松一下心情看着大佛塔塔体上停留着的成群鸽子、缥缈在佛塔和寺庙间薄薄的烟雾，心中就会产生一种凝聚了时光的平静。
站在猴庙的围墙边，可以观看加德满都谷地的全景。据说天气晴朗的时候，可以看到远方的雪山。只可惜今天天空多云，加之加德满都严重的雾霾，只可以看到加德满都谷地规模宏大的城市建筑。这里是观看加德满都谷地最佳地点。
从猴庙上俯瞰加德满都谷地
加德满都市区内密集的住宅群，犹如无数的彩色盒子堆积在一起。
站在这里环视，加德满都谷地尽收眼底。在这里，近观你可以看到依偎在母亲怀中的新生小猴子，远眺可以则看到印度教传统的焚烧尸体投入恒河支流的仪式，这一生一死的轮回，让这里成为了人们思考现实与梦想，物欲与信念的地方。
当地导游说，到猴庙最好选择下午和傍晚时分，站在山顶可以鸟瞰加德满都城市全景，黄昏时的光线也让猴庙中央的大佛塔看起来更加辉煌壮观。
寺庙中的佛像上面披红挂彩，这是尼泊尔信众在礼拜后将红颜料抹涂早佛像上的结果。
每天都有大量的信众来到这里朝拜，但他们的朝拜形式不像藏转佛教信徒那样的“五体投地”式的顶礼膜拜，而只是用鲜花、大米撒向佛像或神像，然后拨动经轮，最后将红色颜料涂抹在佛像或神像上。