正文内容
易经是谁写的?
《易经》的时代、作者与内容。
时代--商末周初
作者--巫卜之流编纂而成
内容--
决吉凶、问休咎。
包含着朴素的辩证思想。是中国古代哲学思想的一个集中记 录。
主要是以八卦交相配合,说明各种事物的变化发展。
八卦内容:八卦分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽 。
“系 辞 ” 上 说(:“易有太极,是生两仪,两仪生四象, 四象生八卦”)太极是世界总过程的开始,由太极生出天地, 有天地就有四时,四时运行,就变出雷风水火山泽来,雷风水 火山泽就演化出万事万物。这就说明了世界生成的整个程序。 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理。
中心内容,主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性(易简),但一切的事物却又在不停地变化发展(变易);而同时又有一些固定不变的东西存在(不易)。〖宇宙千变万化受一个简单的法则支配,有一定规律可寻(易简);社会上的一切制度、仪礼、文物、器用,都会因时而变(变易);君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友间尊卑之序,长幼之伦,永不变(不易)〗
反映远古时代人文思想,文物制度和社会面貌,助我们了解中国文化思想的成长过程。
6. 《易经》中所反映的社会形貌及文字技巧。
父系家族制度的完成
“ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子,” “ 子克家 ”等文句,
男子娶妻纳妾、女子出嫁、儿子承家的现象,在社会中已很普遍。
以男性为中心的一种社会体制,男性可以娶妾,继承家产,在社会享有完全的主权。父系家族制度至此便正式完成了。
国家组织的完备
天子、国君、王、公、诸侯、武人种种的名称。
“ 大君有令,开国承家”
可看出当日政治组织的进展。
祖先崇拜的产生
看出宗教演进的痕迹,
“ 自天之佑,吉无不利 ”,“ 王假有庙 ”等文句,
显示出对天帝和祖先的崇拜,在宗教的思想和仪式上,都有了进展。
农事工商业 ,比以前发达。(大车,精美猎器,酒器,祭器,商人,买卖)
文字技巧--
比起卜辞也有了显著的进步。语言形式也有较高的成就,“ 密云不雨、自我西郊 ”-- 文字颇简洁。“ 乘马班如、泣血涟如 ”-- 音节铿锵,描写生动,富有诗意,具一定艺术特色价值。
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