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杨四将军灵签 杨四将军第十签
2023-06-21 05:30:07  出处:卜安居 编辑:精斗云     
观音灵签22签叫六郎救援是一种签名。签名解释意味着目前的困境即将解决未来所需的事情将得到发展和进步终取得成功观音灵签中的第22签杨六郎逢救的典故。

吕不韦娶妻

第二十二签;岳飞枪挑小梁王《将军得胜》大吉之卦第二十一签;上帝收龟
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杨泗大将军是哪个朝代的

关公灵签解签 第九十八签 癸辛 中吉
,一作杨四,俗称杨泗将军、杨四将军、杨家四爷、斩龙杨泗将军,是起源源于湖南民间道教水神,广泛信仰于长江上、中、下游地区。
明清时期的“湖广填四川”,人口迁徙运动逐步将该信仰向周边传播,包括四川、云南广东、甘肃和陕西南部地区,因其能斩除蛟龙,平定水患,而广泛信仰。经过历史的流逝,民间道教更将其作为除妖斩鬼的一位重要尊神。农历六月初六为杨泗将军圣诞。道教尊号为:九水天灵大元帅紫云统法真君水国镇龙安渊王灵源通济天尊。
来历传说
关于杨泗将军的来历,说法不同。一说杨泗将军是一个因治水有功而被封为将军的明朝人,一说杨泗将军是晋朝周处那样的敢于斩杀孽龙的勇士,一说杨泗将军就是南宋农民起义领袖杨幺。
洞庭说——南宋英雄杨幺
两湖地区老百姓崇信杨泗将军的习俗相当的普遍,尤其是在洞庭湖周边,当渔民们开船启航都要拜祭杨泗将军。一般佛寺道观都有供奉。有学者认为,杨泗将军就是南宋时席卷荆湖地区七个州所属十九县的农民起义英雄杨幺,杨幺在起义军中排行老四,他在洞庭湖起义失败以后,老百姓立祠供奉,但为了避免统治者的禁止和降罪,故隐其名,只称杨四将军或者杨泗将军。
相传杨幺名太,湖南人。他出生于雇工家庭,幼读私塾,辍学后在商船上以做佣工糊口。南宋初年,钟相起事,杨幺响应,成为著名首领。钟相逝世后,杨幺率部利用洞庭湖宽阔水面,在河湖港汊里设立营寨,继续战斗,势力最大时,席卷洞庭湖区7州19县,拥众20万人。
南宋多次遣使招降,被杨幺严拒。南宋曾七次派大军“围剿”他,均无果。后从抗金前线调回岳飞,终于破了杨幺水军。杨幺拒不降宋,泅水突围,被岳家军名将牛皋所获,英勇就义。
他死后,事迹在洞庭湖区广为流传,变成众人敬奉的水神。洞庭湖流域有许多庙内差备正主供杨泗,仅湖南湘阴县,就曾有30余家将军庙虚悔。《中华全国风俗志滚迅》记载:“(洞庭湖区)各船户最信奉杨泗将军,公立庙,各船开到,例必至庙敬之。”

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