归元寺数罗汉解签意思是好归元寺数罗汉解签求解你要顿悟这些道理人生就像江水过去的都东流不归了都过去了青春也一去不复回只要你别沉浸于过去敞开心扉面对未来奋发，禅机高深!，你到罗汉堂数完罗汉后记住数得是第多少尊罗汉然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方求了以后您可以看上面的表述其实不用找师傅解签你可以看出其中的意思，首页社区精选业务合作上传创作者服务新闻中心关于我们社会责任加入我们中文宝光寺数罗汉莫叹命蹇不。

宝光寺108个罗汉是求什么的

　　五百罗汉第叁拾贰尊
　　坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦（今山西省宁武附近）人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。 尊者生于仕宦之家少时即随舅父令狐氏博览六经，尤善《老》、《庄》。后慕名投奔道安，听道安讲解《般若经》，豁然开悟，叹“儒道九流，皆糠纰耳”。出家后，在前往广东罗浮山途中，路过浔阳（今 江西九江），“见庐峰清静，足以息心”，便驻锡于此。初住西林寺，后弟子日益增多，刺史桓伊又为修东林寺；以后一直没有离开。著名典故“虎溪三笑”即发生于此。他最主要的贡献是创立了佛教净土宗。倡导弥陀净土法门，宣称专念阿弥陀佛名即能往生净土。奉行念佛三味。即以修定坐禅，息心忘念，心注西方，观想念佛，为通往西方净土的修行方法。传说曾邀僧俗18人（“十八贤”）结成“白莲社”，于阿弥陀佛像前建斋立誓，共期往生西方佛国净土极乐世界。因此被尊为净土宗初祖。这种修行方式筒便易行，吸引力极大，因而迅速流传开来。并弘传至日本，现在，日本净土宗亦以尊者为始祖。八十二岁时圆寂。著有《法性论》等。
　　法相所现为正面安然端坐，右手扶膝，左手执一元宝，眉目清秀宁静，神态从容慈和，体形胖健，微笑状。诗云：
　　得天独厚逢佳运，
　　事半功倍超常人，
　　心宽体胖可高枕，
　　东风时节有神灵。

宝光寺第三百二十三罗汉解签

签词【大地滋养万物原本是爱才之心，你有很好的领悟能力要好好利用。不久就会名满天下，幸福之门会为你敞开。】
解【此签是上吉，你本身很有才华，并且求学之路会一帆风顺，畅通无阻。日后必有大用图。】
我的解【签词无可挑剔，但是切记不可骄傲自满，凡事小心为上，遇事要能屈能伸，方能成就大事。】

宝光寺108个罗汉是求什么的

　　五百罗汉第叁拾贰尊
　　坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦（今山西省宁武附近）人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。 尊者生于仕宦之家少时即随舅父令狐氏博览六经，尤善《老》、《庄》。后慕名投奔道安，听道安讲解《般若经》，豁然开悟，叹“儒道九流，皆糠纰耳”。出家后，在前往广东罗浮山途中，路过浔阳（今 江西九江），“见庐峰清静，足以息心”，便驻锡于此。初住西林寺，后弟子日益增多，刺史桓伊又为修东林寺；以后一直没有离开。著名典故“虎溪三笑”即发生于此。他最主要的贡献是创立了佛教净土宗。倡导弥陀净土法门，宣称专念阿弥陀佛名即能往生净土。奉行念佛三味。即以修定坐禅，息心忘念，心注西方，观想念佛，为通往西方净土的修行方法。传说曾邀僧俗18人（“十八贤”）结成“白莲社”，于阿弥陀佛像前建斋立誓，共期往生西方佛国净土极乐世界。因此被尊为净土宗初祖。这种修行方式筒便易行，吸引力极大，因而迅速流传开来。并弘传至日本，现在，日本净土宗亦以尊者为始祖。八十二岁时圆寂。著有《法性论》等。
　　法相所现为正面安然端坐，右手扶膝，左手执一元宝，眉目清秀宁静，神态从容慈和，体形胖健，微笑状。诗云：
　　得天独厚逢佳运，
　　事半功倍超常人，
　　心宽体胖可高枕，
　　东风时节有神灵。

宝光寺第三百二十三罗汉解签

签词【大地滋养万物原本是爱才之心，你有很好的领悟能力要好好利用。不久就会名满天下，幸福之门会为你敞开。】
解【此签是上吉，你本身很有才华，并且求学之路会一帆风顺，畅通无阻。日后必有大用图。】
我的解【签词无可挑剔，但是切记不可骄傲自满，凡事小心为上，遇事要能屈能伸，方能成就大事。】