周易》这本书，研究世间本质真理的朋友不可不读，这是一本能解决你所有问题的书，当生活迷茫找不到方向时，这本书可以帮你；当身处困境无法知晓前方路的时候，这本书可以帮你；当心。

当我们遇到困难的时候可以用周易中的句子

当我们遇到困难的时候可以用周易中的句子如下：
1、君子以思患而豫防之。《周易·系辞传》解释：君子应该事先预料到可能遭遇到的困难和危险，采取适当的措施进行预防和应对，从而避免困境。
2、天行健，君子以自强不息。《周易·系辞上》解释：天上的星辰运行规律有序坚定，启示我们应该不芦租断自我加强，持之以恒地锤炼和提升自己，不断进步。
3、学物之道，如逆水行舟，不进则退。《周易·系辞下》解释：如果不不断努力学习和提升，就好比逆水行舟，不前进就会退后。反之，如果积极学习和进取，就能不断提升自己的能力和境界。
4、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗。《周易·系辞传》解释：天地万物并不像人们一样有恩怨情感，陪燃兆但圣人的心胸和胸怀可以容纳万物，以包容和协和的态度面对周围的世界。
易是一部古代经典的书籍，包含了很多占卜、预测、辞典等内容。其中有一些句子可以启迪我们的智慧段搜，帮助我们应对困难，这些句子都蕴含着深刻的哲理和启示，可以帮助我们在遭遇困难时保持冷静、客观分析，以积极的态度应对挑战，不断提升自己。

周易对现代管理的指导作用

《周易》强调位、时、应、中。位，指空间变化。六十四卦每一卦分阳位、阴位，每一卦从下往上又分下位、二位、三位、四位、五位、上位。如阳爻处阳位，为“得正”，主吉，反之则不得位，多主凶。也就是说事物发展有空间基础，如具备这个基础则往往成功，失去空间基础，则往往失败。管理上也是如此，应考虑各层次职员的位置，使他们各得其所，各尽其能。这就要求任人唯贤，让他们最大限度地发挥各自的才能。日本的管理符合由下而上的六爻管理。一切数据、决策、信息、沟通……是由下而上，由内而外，从基层反映到上层。东南亚国家的管理，受易经天大、地大、人亦大的传统精神及时位观念的影响，企业内部管理者和被李乎管理者都一视同仁，希望大家都成为自觉自愿的、不违规矩的伦理，主动关心企业的生存与发展。高层、中层、基层各居天人地爻位，中层管理者是第一亏和线管理人，地位十分重要，故在选拔、培植和派任上对企业的兴旺关系极大。西方管理不太注重这一点，如美国一般高级管理者的兴趣仅是生产、销售和商品的消费；重视资源的使用，不断追求有形财富的积累。因此，高级管理当局要下属自由发挥去管人、理人而不制定条条框框，只要能达到目标，就可获得合理待遇；但如达不到目标，就会毫不容情地解雇，这是一种非常现实的经济管理制度。
中，指中位，中道。六十四卦中，二、五两位为中位，不管阴爻还是阳爻居中位，皆吉。然如阳爻居五位，阴爻居二位，则既得正，又得中，为大吉。管理者管理企业，管理下属均要遵循中道，不可有私心杂念，不可有所偏颇。
应，指阴阳对应，呼应。六十四卦中，一与四，二与五、三与六爻相应。凡阳爻与阴爻，阴爻与阳爻相应，称为“有应”；阳爻与阳爻，阴爻与阴爻相应，称为“无应”。一般情况，有应为吉，无应为凶。阴阳相感应亦是管理原则之一，管理者与被管理者只有相互感应，上下一销扰盯心，才可万物化生，百业兴旺。
时，指时位、时机。六十四卦表示六十四“时”，每卦六爻的变化情状，均体现事物在特定“时”中的变化、发展规律和卦义的特定背景。对一个管理者来说，及时等待时机、把握时机是十分重要的。如果说空间的变化还可以用人力变通的话，那么时间的变化有时却非人力可以挽救的。因而不失时机乃管理者一条基本原则。《周易》的“时”往往与信息——消息相联系。《丰卦.象辞》说：“天地盈虚，与时消息。”意为客观世界阴阳盈虚变化是随着时间的变化而变化的。“消息”意同消长，此又可理解为信息，时间的转移、变化蕴藏着瞬息万变的各种信息。管理者应对这种高度敏感、高速变化的信息及时作出反应，同时还要迅速而准确地把握自己企业、经营的信息，并及时反馈给社会。