跘曰二字本作(缺字)日也有作一日之说。本签精髓不听忠告故遭失败。与人口舌故惹苦恼。与人冲突故有不安。凡事做事本签意味在做人方面当预防与人口舌之争。莫因小而失大。

观音灵签解签10:庞涓观阵

第十五首：商君不听赵良言　　
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门　
卵破巢空无宿处，深为稳便把心存　　
（四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。）
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空之象，凡事守旧则吉。　　
灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。
交易－成　婚姻－阻　求财－吉　自身－谨防　家宅－先凶后吉　六畜－旺　田蚕－利　寻人－见　行人－顺　六甲－生男　山坟－吉　讼词－有理　疾病－还愿　失物－难见　移徒－难
详解：此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人，勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，让人怀恨在心。日积月累，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏，务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境，后悔也为时已晚。
你所求的工作，交易--成，求财--吉，都很好！你自己对应一下吧。

观音灵签第十五签的详细解释

您好，首先，非常荣幸为您解答这个问题，以贫道有限的学识，和祖师无限的智慧，为您指点迷津。您这个签呢，是.观音灵签第十五签，请您先不要着急，我们先看签文：
【十五 中签】 古人：苏秦得志
【诗曰】 行人怨日气难吞 忽有灾事勿近前 鸟破林巢无所宿 可寻深处隐安身
【解曰】 若人得怨 何时可伸 好言不信 守旧待时
此卦鸟鹊巢(离)林之象，凡事到底应心也。
此签家宅先凶后吉，自身谨防，求财吉，交易成，婚姻阻滞，六甲男，行人顺，田蚕利，六畜旺，寻人见，讼有理，移徙远可，病还愿， 失物难见，山坟吉。 我们先来讲个故事：战国的时候呢，有个与张仪齐名的纵横家，可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。苏秦从鬼谷子学成之后，出游数载，一无所成，搞得“妻不下?，嫂不为炊，父母不与言。”苏秦感叹说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃闭室不出，出其书遍观之。苏秦苦读太公《阴符》之时，每逢困乏欲睡，便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。写成两部书，一部为《揣》，一部为《摩》，战国策中有所记载。后发奋图强，痛下决心研读太公兵法，再出来谋事。他到了燕国，见了燕文侯，说服了他联合赵国对抗强秦。文侯给了他车马和金帛，后又说服了赵王，得到黄金千两和其他礼物。赵王请他去游说各国诸侯，联合对抗强大的秦国。苏秦因此被六国重用，封他相印，并配以宝剑。衣锦还乡，他的嫂子和妻子跪在地上都不敢抬头看他。《金印记》里的传奇故事，历史上也是有的 ……… … ……………… ……………… 为什么讲这个呢，您的这支签呢，显示的是鸟鹊巢(离)林之象，鸟雀离林意味着分离，但是，通过努力，凡事到底会顺应您的心意。这之签上讲，您的婚姻有阻滞，但是先苦后甜，奋发努力终将成功，看来在感情的事上，您不应该轻言放弃，就像前面的的典故讲的，苏秦也是不得志，但是悬梁刺股，用十分的努力，最终一鸣惊人，六国为相，衣锦还乡之时，看不起他的的嫂子和妻子跪在地上都不敢抬头看他，这说明什么，变数，先天的不足可以用后天的努力补上！如果您真的很爱对方，那么为对方多费点心思又如何，只要是善意的谎言，神灵也不会责怪您的，如果你们真的因缘深厚，必定能白头偕老。矛盾是因为人产生的，这世间没有过不去的槛，缘分也是你们宿世以来种下的，退一步海阔天空，互相能体谅，也就没有所谓的矛盾了。您的心中有一股气，因为这个，发泄不出来，您不相信其他人的话，这是非常危险的，固执己见，必定会走到死胡同里，您在感情问题上，请务必多听家人和朋友的意见，可以参考参考，了解自己的不足之处。要学会自己多创造机会，多看多听，该强硬时强硬，该柔弱时柔弱，通过您自己这么一努力，可寻深处稳安身，您就能找到稳安身之所，目前不宜妄动，先要好好思考，跟苏秦一样，想想问题出在哪儿，谋而后定，行且坚毅，想好对策之后，就去大胆的付诸行动吧。

观音灵签解签10:庞涓观阵

第十五首：商君不听赵良言　　
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门　
卵破巢空无宿处，深为稳便把心存　　
（四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。）
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空之象，凡事守旧则吉。　　
灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。
交易－成　婚姻－阻　求财－吉　自身－谨防　家宅－先凶后吉　六畜－旺　田蚕－利　寻人－见　行人－顺　六甲－生男　山坟－吉　讼词－有理　疾病－还愿　失物－难见　移徒－难
详解：此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人，勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，让人怀恨在心。日积月累，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏，务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境，后悔也为时已晚。
你所求的工作，交易--成，求财--吉，都很好！你自己对应一下吧。

观音灵签第十五签的详细解释

您好，首先，非常荣幸为您解答这个问题，以贫道有限的学识，和祖师无限的智慧，为您指点迷津。您这个签呢，是.观音灵签第十五签，请您先不要着急，我们先看签文：
【十五 中签】 古人：苏秦得志
【诗曰】 行人怨日气难吞 忽有灾事勿近前 鸟破林巢无所宿 可寻深处隐安身
【解曰】 若人得怨 何时可伸 好言不信 守旧待时
此卦鸟鹊巢(离)林之象，凡事到底应心也。
此签家宅先凶后吉，自身谨防，求财吉，交易成，婚姻阻滞，六甲男，行人顺，田蚕利，六畜旺，寻人见，讼有理，移徙远可，病还愿， 失物难见，山坟吉。 我们先来讲个故事：战国的时候呢，有个与张仪齐名的纵横家，可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。苏秦从鬼谷子学成之后，出游数载，一无所成，搞得“妻不下?，嫂不为炊，父母不与言。”苏秦感叹说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃闭室不出，出其书遍观之。苏秦苦读太公《阴符》之时，每逢困乏欲睡，便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。写成两部书，一部为《揣》，一部为《摩》，战国策中有所记载。后发奋图强，痛下决心研读太公兵法，再出来谋事。他到了燕国，见了燕文侯，说服了他联合赵国对抗强秦。文侯给了他车马和金帛，后又说服了赵王，得到黄金千两和其他礼物。赵王请他去游说各国诸侯，联合对抗强大的秦国。苏秦因此被六国重用，封他相印，并配以宝剑。衣锦还乡，他的嫂子和妻子跪在地上都不敢抬头看他。《金印记》里的传奇故事，历史上也是有的 ……… … ……………… ……………… 为什么讲这个呢，您的这支签呢，显示的是鸟鹊巢(离)林之象，鸟雀离林意味着分离，但是，通过努力，凡事到底会顺应您的心意。这之签上讲，您的婚姻有阻滞，但是先苦后甜，奋发努力终将成功，看来在感情的事上，您不应该轻言放弃，就像前面的的典故讲的，苏秦也是不得志，但是悬梁刺股，用十分的努力，最终一鸣惊人，六国为相，衣锦还乡之时，看不起他的的嫂子和妻子跪在地上都不敢抬头看他，这说明什么，变数，先天的不足可以用后天的努力补上！如果您真的很爱对方，那么为对方多费点心思又如何，只要是善意的谎言，神灵也不会责怪您的，如果你们真的因缘深厚，必定能白头偕老。矛盾是因为人产生的，这世间没有过不去的槛，缘分也是你们宿世以来种下的，退一步海阔天空，互相能体谅，也就没有所谓的矛盾了。您的心中有一股气，因为这个，发泄不出来，您不相信其他人的话，这是非常危险的，固执己见，必定会走到死胡同里，您在感情问题上，请务必多听家人和朋友的意见，可以参考参考，了解自己的不足之处。要学会自己多创造机会，多看多听，该强硬时强硬，该柔弱时柔弱，通过您自己这么一努力，可寻深处稳安身，您就能找到稳安身之所，目前不宜妄动，先要好好思考，跟苏秦一样，想想问题出在哪儿，谋而后定，行且坚毅，想好对策之后，就去大胆的付诸行动吧。