正文内容
佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。据《摩诃僧祗律》载佛陀涅盘后徒众准备结集法藏大迦叶曾派尊者到三十三邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之,那接。利婆弥尊者又作香樟婆提。
数罗汉第二百五十二地果尊者
是利婆弥尊者
五百罗汉第?佰叁拾肆尊
利婆弥尊者,又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。
据《摩诃僧祗律》载,佛陀涅盘后,徒众准备结集法藏,大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。结果柬揭那听说佛陀涅盘,决心以身故随侍,亦人涅盘。他回来后,曾参加佛教经典的第一次结集。
第二百三十四利婆弥尊者。
尊者法相所现为正面静坐,左腿平横,左膝上蹲伏一蟾蜍,左手轻抚之,右手执一铜钱逗引之,长眉亮目,体态厚健,神态安详,法喜充满。诗云:
悔过原为进步时,认错不失真君子。
安得卫霍良将在,家乡青山映翠池。
诗的意思是:做错了事情知道悔改就是进步,懂得认错的才是真君子。要能得卫霍那样的将军帮助,事业,家庭等可以保住,并且可以更上一层楼。主要看你求的是什么
了
卫霍是指汉朝大将军卫青和霍去病(当时盖世名将)
我不是算命的,说了这么多是不是有分追加啊?嘿嘿
安得卫霍良将在,家乡青山映翠池
知错能改,那便是进步,知错勇于认错才是君子所为,卫霍良将,是指汉朝大将军,卫青和霍去病,意为若能得像卫霍那样的良将,家庭事业等,可以保住,并可更上一层楼!最后一句,佛教,佛是指佛陀,佛是觉者,智者,教,是教育,佛教,是指无上智慧和觉悟的这样一个人对我们的教悔,教导我们如何做人,做事,若能从中得悟,得证自性,便可离苦得乐
数罗汉第二百五十二地果尊者
是利婆弥尊者
五百罗汉第?佰叁拾肆尊
利婆弥尊者,又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。
据《摩诃僧祗律》载,佛陀涅盘后,徒众准备结集法藏,大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。结果柬揭那听说佛陀涅盘,决心以身故随侍,亦人涅盘。他回来后,曾参加佛教经典的第一次结集。
第二百三十四利婆弥尊者。
尊者法相所现为正面静坐,左腿平横,左膝上蹲伏一蟾蜍,左手轻抚之,右手执一铜钱逗引之,长眉亮目,体态厚健,神态安详,法喜充满。诗云:
悔过原为进步时,认错不失真君子。
安得卫霍良将在,家乡青山映翠池。
诗的意思是:做错了事情知道悔改就是进步,懂得认错的才是真君子。要能得卫霍那样的将军帮助,事业,家庭等可以保住,并且可以更上一层楼。主要看你求的是什么
了
卫霍是指汉朝大将军卫青和霍去病(当时盖世名将)
我不是算命的,说了这么多是不是有分追加啊?嘿嘿
安得卫霍良将在,家乡青山映翠池
知错能改,那便是进步,知错勇于认错才是君子所为,卫霍良将,是指汉朝大将军,卫青和霍去病,意为若能得像卫霍那样的良将,家庭事业等,可以保住,并可更上一层楼!最后一句,佛教,佛是指佛陀,佛是觉者,智者,教,是教育,佛教,是指无上智慧和觉悟的这样一个人对我们的教悔,教导我们如何做人,做事,若能从中得悟,得证自性,便可离苦得乐
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