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南怀瑾先生如何才能转变命运(南怀瑾讲算命)
2023-09-27 18:27:15  出处:卜安居 编辑:起名 改名 孙老师     

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为什么算命的人那么准算命有真的吗

南怀瑾先生谈“算命” 听闻南怀瑾先生逝世,不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章,与佛友分享,以此缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读:《六十年说法不虚 南师留下完整的金刚舌舍利(得完整头颅,洁白如玉,内有大量舍利)》 八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通的境界,算到了准到百分之九十八最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。 学佛的人学会会算命,一天到黑迷信那个算命,我一看就烦了。本来教你们懂理,结果你还是搞,这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中败宏。迷信就是不要给他迷住啊! 你要透过这个理,所以算命懂得了这个理,哦,运气不好,不好怎么转呢?进德修业,就可以转嘛。运气不好,万事吃亏。所以算命的人,还有我教你们学会算命,最容易造口业啊!无意中就造了一句口业:“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响,这句话就害了人家。他本来还没有事,“哎呦!他说我不大好,他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的,给你一句话埋闹害死了,造了口业了。 所以这是佛的戒律绝对不准的地方,很容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八字,把这个家伙坏呀、好呀看出来了,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!”心里:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你的意业又不对了。 所以不让你们学,你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个,我也弯枯罩会看相,我也从来不看相,管它好的坏的!看那个人蛮可怜,可怜人本来那个相就难看嘛,你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦,他相好看可怜才帮忙,相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的,你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命,相比命还灵,这就是命根。 相、命都不能范围一个人。尤其修道的人,范围不住的。他心一坚定了,就把它突破了。这要注意! 

如何易经易经入门高清全集

“易经晦涩难懂,很想学买了很多书可越学越糊涂,就是但不知到从何入手,最厚感慨易经太玄了?”也许大家看过很多关于易经的书那些专家教授都诠释了对易学的高见。是自己没有悟性,没有缘分?不是,我也有过这个经历,太多的易经学习着有这样的困惑,易经的原则之一就是:简易。简易、简易怎么这么难?是悟性不好?那么多的人觉得难,难道大家悟性都不好吗?人又不呆又不傻,问体出在哪?现在告诉大家:问题就出在你们所看的书上,易经的实用技术自古以来就是以师传或祖传的形式传承的,作者一般的知识写在树上,而那个关键的知识,那个诀窍书上没有,而只传给徒弟或者儿子,让社会大众懂得肤浅的知识,而自己的儿子或弟子则是行家。明白了吧,不是大家悟性不好,而是书有问题!更有甚者,作者故意在书上兜圈子、设陷阱,让人越看越糊涂! 在此我就讲一下如何如何正确认识、学习易经:首先,怎么认识: <1>:《易经》名为易,不称作“难经”,就说明《易经》为容易学习之经,如果将《易经》说空棚喊成“难入门,难学习,难掌握”,就是将广大民众拒之于易学殿堂大门之外,而只为极少数人掌握,予以文化独揽,自我显赫!《易经》是什么?《易经》是我们先民智慧的结晶,说的是宇宙客观规律,是中华文化的总源头。。《易经》既然是中华文化的总源头,它应属于文化的范畴,而不应定义科学。就象我们的长城、故宫、山西平遥古城、云南丽江古城等等是文化遗产,而没定义为科学遗产。 <2>:目前学术界专家教授有人提到易学自古分有和竖易理派和象数派: <A>:易理派重易学理论研究,主要从文学、历史、哲学方面研究, <B>:象数派即术数派重实际运用操作,主要以预测方面进行研究。说通俗点就是:学院派和民间派,学院派重易理研究,民间派专注实用预测,后一派在易学界人数中占绝大部分。其实,这两派都有失偏颇,易经包括理、象、数、占,四大部分缺一不可,少了一项那还叫易经吗?理、象、数、占必须结合起来用,才是一个真正的易学家。 <3>:易经功能总括起来应该是两条:一是认识论:即认识宇宙,认识人类,认识万事万物。二是方法论:教人如何顺应自然,改造自然,造福人类 。 第四:俗话说“学会诗经说话,学会易经会算卦”毛主席说:“学习的目的在于应用”,是的学习易经的目的就是为了应用,不然费那么大的力气学它干嘛!最基本的功能就是预测。一个真正的易学家应该是既能从宏观上,大处着眼,又能从微观上,小处入手! 其次,怎么学习: <1>:如果你对易经一无所知,本人认为入门最好的书当代国学大师南怀瑾的《易经杂说》《易经系传别讲》这两本书很好,可以激发学习兴趣全面公正的认识《易经》,对《易经》有个整体把握! <2>:从易经本源的知识入手:易经分先天易与后天易,斗野先天易即是伏羲易,没有文字的易经,只有八卦、太极图、天干地支等,而后天易即是文王、孔子、周公等写上文字的易经,代表周文王、周公、孔子及后人对易的认识,不能代表全部的易经。 <3>:在太极图、八卦、五行、干支系统上很下功夫,熟记他们的方位分布、生克制化关系,以下几个图必须仔细研究(可参考资料)点击以下的字体可看到图:

易经古法,来源于《左传》《国语》等先秦典埋伍睁籍,是《易经》橘祥的源头。古法重视《易经》经文和卦象,没有干支,不用五行,同时又能在预测中根弯岁据《易经》经文,体悟天地大道与人事规则,从占入易,由预测回归易理。

怎样学易经

1、先看序卦传,让搜行六十四卦是按照规律排序的,规律性非常强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经,你可以预测一些简单的事物。
2、学完序卦传,你会对易经有个简单的了解,漏罩然后你可以一卦一卦的慢慢看,慢慢研究。在这里你要注意,易经包含了很多学科,但你不要迷信,学易经的是可以预测事物,但是那些算卦的则是迷信骗人的,预测是有根据的,也有学易经的能预测一些事物,然后借助算卦等假象,在人们面前假装神棍。
3、辞卦传、杂卦传(后期看)等可以看看,那些是掺入个人观点的,你可以根据你的理解,从中取舍。
4、易经是科学,不是迷信。摇挂算命等内容易经里有,但那是科学的预测,就像冬天快到了,预测会下雪一样。当学到深处,不用算就知道将要发生什么,如果只学皮毛,再怎坦哗么算也是瞎蒙,可能准,那也是瞎子算命两头堵。

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