其实紫圣他根本就不想做什么紫圣他之所以最后成为紫圣是因为被逼成紫圣的有谁愿意一出生就开始受磨难直到成为紫微圣人的那一他所有的磨难才结束。他也多想是个。

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52年，梁武帝萧炎在建康称帝。这一年，北魏的云中生了一个孩子，取名“五月”。谁能想到32年后，他们会有3年“君臣”的命运？
这个孤独的愿望就是后来的《孤独的信》。
独孤出生在他想要的贵族家庭。他独孤家自南北朝以来就是贵族世家。4世纪末，北方鲜卑拓跋部崛起，与其他部落联合，重建国家。后改称魏，史称北魏。魏初有46个部落，其中鲜卑的匈奴独孤占据了显要地位，世代与拓跋王室联姻。北魏开国皇帝拓跋_的两个姑姑分别嫁给了独孤首领和独孤太子，北魏第二个皇帝拓跋思就是独孤所生。独孤就出生在这样一个贵族家庭。
独孤和其他胡人一样，从小擅长骑射，跟随父亲征战沙场。北魏“六镇之乱”时，因与贺一起杀魏克谷而名噪一时，后又与朱融、和联手，因功绩被提升为安南将军，被封为绥德郡侯。他不仅善打，而且有“好主意”。独孤因其突出的政绩和功绩，成功进入皇帝视野，从新野镇将军、荆州城防将军升至武威将军。
注：沃野镇魏克谷将军是另一位将军。
注：怀朔镇将军荣格称帝两年后兵败身亡。
公元534年，修远讨伐高欢失败，只有五千兵马逃往西方。独孤不顾妻儿留守高欢，独自一人骑马，追上了卓剑的修远。这深深打动了当时叛逆失意的修远，当即赐他一匹御马。他被提升到富阳县，在那里他拥有1000个家庭。
注：濯建、濯水、建水组合。因濯水贯穿古都洛阳，建水绕城向西，故常称二水莲花。
荆州“北临韩震，南临南海，东临吴越，西接巴蜀”，自古以来就是兵家必争之地。当时荆州在东魏高欢的控制之下，但地方官绅还是很孝顺的。到了长安后，他把收复荆州的任务托付给忠于他的独孤如祥，任命独孤如祥为大将军魏，掌管荆州军务。同时，他还担任荆州刺史，负责向当地民众呼吁。独孤出城迎击荆州刺史辛弃疾，迅速击溃荆州守军。费了九牛二虎之力才斩断辛弃疾，荆州自以为一切清白！然而好景不长。高欢怎么会放弃自己在荆州的重要地位？他派他的将军高敖曹和侯景去杀荆州。寡不敌众，独孤带着手下来到南梁，开始了他与萧炎三年的恋情。今年，萧炎71岁，独孤33岁。
梁武帝萧炎在他心中是一个学者。他信奉并理解“尊贤重道”的道理。可能是想效仿曹操，把这个和关羽颇为相似的忠臣收为己有吧。可能这是基于“敌人的敌人就是我的朋友”的想法，也就是说，我想给高欢增加一些迷惑。萧炎不仅接受了独孤的愿望，还给了他丰厚的报酬，这让独孤感激不尽。
可惜独孤的愿望不仅仅是和关羽一样忠心耿耿，行为也差不多。虽然不会“过五关斩六将”，但他永远不会忘记回到北方的故乡。这样的“悠闲”生活持续了三年。57年，独孤想再次和梁武帝萧炎告别。这一次，萧炎似乎没有停下来，只是问他想去哪里。因为此时独孤的家人还在山东。独孤如愿以偿的回答“你没毛病”，意思是他还是会去西魏。梁武帝
这件事在几部官方史书中都有详细的记载，褒贬不一。杜嘉欣的《忠义》似乎更受史家青睐。
但独孤的“忠义”行为在世俗世界，尤其哗态是在权谋政治的漩涡中，似乎并不太受欢迎。乱绝源虽然他与梁武帝萧炎的人生交集结束了，但这三年“君臣”的命运给他带来了无尽的猜忌，他再也没有出现在对抗南梁的战场上。不知道这对独孤的愿望是不是好事。
在独孤从南梁回到长安后，他抛弃了妻儿，跟随他的孝顺皇帝修远已经去世三年了。面对宇文泰的傀儡皇帝元宝居，我想知道他的内心感受。虽然宇文泰并不指望这个忠于北魏皇室的年轻朋友会回来，但此时的宇文泰却是一个当之无愧的猛男。为了安抚独孤的心愿，或者说为了稳定局势，凝聚人心，在他的授意下，独孤的心愿“投降”南梁，没有受到惩罚。相反，他得到了皇帝的原谅，甚至升到了四级，从原来的“魏将军”升到了“，
独孤希望成为一个勇敢忠诚的人。虽然他有伟大的想法，但似乎他的伟大想法只有在战场上才能找到。谈到政治策略和机智，他显然不如宇文泰。而且，如果说“修远之死，袁保举的帝都，是他在南梁时发生的事情。他打不过，所以也不必自责”，“袁保举也是真正的元氏县皇族，对北魏也是忠心耿耿。谁宏桐是皇帝有什么关系？”.以此类推，用宇文泰的《长袖善舞》，相信根本没有独孤战的答案。是真的。独孤按照自己的意愿接受了所有的诏令，继续和宇文泰一起为西魏效力。
其实独孤性格中的这种“缺陷”早在此之前就已经体现出来了。
雍熙三年二月，“河曲之变”期间，北魏官员高欢听信翟宋的离间之计，唆使侯、岳勾引并杀害了大将军何八月。何八月死后，三军无主。不仅何八月的军队乱了，几股外部势力也动作频频。八月留下的军队，就是大家垂涎的“肥肉”！
首先，当然是他巴越军内部的吴川部队，他们要选“自己人”当教练。其次，是北魏孝武帝的修远。他计划攻击高欢，但他担心自己不够强大。当他听说何拔斯被杀后，立即派魏源为使者，同时宣布安慰何拔斯的军队，并告诉他的命运，何拔斯的军队已经返回洛阳。还有，何拔生。他听说哥哥死了，就派将军杜进潼关，准备安抚安抚河谷。就连高欢，在离间、杀人之后，也打算“强行”合并这支军队，发兵至侯景平凉的速度。
摔跤的最后结果，谁比宇文泰快？袁丕、杜到达平凉后，何拔斯部被接管。其中，出生于吴川镇的赵桂琪扮演了重要角色。据史书记载，他在八月去世后，部下推荐总司令库洛率军。寇拒绝后，赵贵说服人民，并命令郝连夜飞往那里，敦促当时的总督返回平凉指挥军队。
对于宇文泰来说，制伏何八月的军队是既成事实，但是面对皇帝的密使，宇文泰还是得给一个解释。宇文泰告诉袁丕，他不想当统帅，所以只能由部下推举他。为了讨伐侯岳，为贺八月将军报仇，防备高欢随时进攻，只好临时挂帅，希望袁丕能替自己向皇帝表个情，请示一下。袁丕还能做什么？我必须去洛阳。至于独孤信，他和宇文泰是青梅竹马。见到宇文泰后，他们第一次和他在一起。当然，他们相信宇文泰说的话。
众所周知，宇文泰后来成为西魏的权臣，北周的真正创始人。也许这个时候他还没有当皇帝的野心，但是他成功接掌了何伯岳的军队之后，就有了自己的军事实力和对抗高欢的资本。独孤信的轻信不仅助长了宇文泰的野心，也为他忠诚的皇帝埋下了危机的种子。
然而，宇文泰毒死了修远，并建立了一个新的皇帝，这总是高兴独孤。虽然如宇文泰所愿接受了所有奖项，但他并没有惹出什么麻烦，而是在随后的政治斗争中致力于维护王室的利益，这让宇文泰一直感到受到约束，逐渐对他产生了“异己”心态。
独孤的愿望在领导战斗中确实不一般。沙源之战，独孤从东魏俘虏那里得到父亲留在东魏的消息，按照礼制为父亲“发丧”。然而当时西魏东魏正如火如荼。宇文泰怎么会没有一个好兵，让他在家里如此“悠闲”呢？很快，独孤如愿以偿，再次被带入战场。江桥之战，面对侯景的几十万大军，独孤战在洛阳金庸城持续了十天，使得侯景的军队在宇文泰的军队到来之前没有得寸进尺。虽然西魏在何桥被东魏击败，但独孤在这场战役中的表现可圈可点。
独孤有治理地方政府的天赋。根据历史记载，宇文泰似乎更重视他在这方面的才能。独孤如愿以偿后被任命为总督。第一个任务是和冯异、王元海一起进入洛阳。洛阳也是兵家必争之地。虽然西魏在沙园大获全胜，但刚刚从东魏手中夺回的洛阳早已破败繁华。另外，目前局势混乱，人心浮动。要真正控制洛阳，不仅要采取铁血政策，还要采取软化措施。因此，必须派一个既能管军队又能管政府的人去洛阳。宇文泰审时度势，高瞻远瞩。他毫不犹豫地从独孤的愿望中“得到爱情”，也就是他知道独孤的才华。虽然袁继海至高无上，拥有比独孤更高的欲望，但实际上独孤的欲望才是洛阳军政的真正决策者。果然，独孤如愿以偿后不久，洛阳迅速安定下来，原本属于东魏的郢、豫、项、广等地也相继入关。
此后，独孤多次被任命为总督。40年，宇文泰以独孤信为使，绥靖三靖；不久，他任命独孤为陇右十一州刺史、周琴刺史，治理周琴。说实话，独孤不能辜负宇文泰对他的“信任”。不管是去荆州还是去周琴，他都有良好的记录。尤其是在周琴。地处汉胡杂居的陇右，地方势力复杂。此外，历任书记软弱无能，政令不当。很多冤案多年得不到解决，当地民怨沸腾，这是西魏朝廷很头疼的事情。独孤如愿以偿地到达秦州后，不仅没有以迅雷不及掩耳之势拖延，而且还向公众展示了儒者风范。没过几年，周琴这片土地就“公私富贵，千人愿依”，深受当地文人的喜爱。
周树还记载了一件事：当杜顾欣在周琴的时候，有一次英树打猎。当他回到城里时，天色已晚，城门即将关闭。可能是因为你急着进城，打猎一天累了，所以安排不了自己的出场。杜嘉欣帽子歪了，也没注意，直接坐车回办公室了。结果别人看到了，都觉得他很帅，还戴了帽子。杜因其清秀的容貌和“儒雅的风度”被列为古代十大美女之一。虽然没有之后的兰陵大侠漂亮，但“杜古郎”的名声实至名归。况且他的名气众所周知，他的浪漫风格其实更吸引人。即使他的衣服不完整，也会吸引很多粉丝跟风。第二天一早，每个戴帽子的官员都会把帽子戴歪。很快，这种打扮就成了一种风气，一种时尚。这个故事也充分说明独孤是深受周琴学者支持的。
独欲之德传长安。听了这话以后，他给独孤取了一个名字“辛”。
从此独孤改名为“独孤心”。
注：古代十大美女包括潘安、宋玉、嵇康、子思、兰陵、杜。
注：“边帽”一词原指男人潇洒的行为。它起源于周树，但实际上起源于这个故事。这个故事在《北方历史》年也有记载。虽然《周树》写于唐太宗贞观十年，《北史》写于唐高宗咸清四年，但都要早于《周树》。但由于篇幅较短，易于复制，流传甚广。况且自从《南史》，《北史》出来后，就很少有人背前八部正史了。时间越久，八史越认真。所以有些资料说“边帽”一词来源于北方的历史，也是可以理解的。从此，“侧帽”演变成一个典故，用来比喻男人“浪漫的自我欣赏”，带有贬义。
从541年到548年的八年时间里，杜不断地征服和抵抗，保卫城市，统治这个地方。宇文泰只是把他当成一个“消防员”。当然，独孤信有突出的功绩，他必然会升官。然而，平静的表面下，暗流涌动。野心越来越大，依附的吴川势力与杜等保皇派的差距越来越明显，东魏侯景之乱最终暴露了这一矛盾。
公元547年11月，东魏高欢死后的第五天，有自尊、有长远抱负的将军侯景率军攻打南梁。梁武帝的萧炎一如既往地是一位“文学巨匠”。他不仅接受了侯景，还封他为河南王。高欢的长子高澄继承父业，命大臣魏寿写檄文，即巴。魏寿在文中比较了杜当年的“投梁”，说杜“不随陇右”。一石激起千层浪，独孤信从上表辞职，以示不不忠；宇文泰没有表现出任何怀疑，也拒绝承认。两个人你来我往，推推搡搡，上演了一场精彩的“和谐”。
不知道独孤信是个难缠的人，还是被这个机会诱惑了。宇文泰越是禁止他离开陇右，他越是要求离开。另一方面，宇文泰坚持辞职，他越是被提升。公元548年，杜成为朱，成为西魏“八大家”之一。宇文泰不仅允许他授予他的孩子骑士身份，还任命他已故的父母为部长和公主。it中的一个家族在家族中运行，男的女的，要不要和宇文杂交？独孤信是个聪明人。他有一定程度的“任性”，知道适度才是正确的做法。这场“和平共处”的闹剧终于结束了。
独孤信和宇文泰之间的和谐互动一直持续到554年。公元54年，宇文泰废了秦桧，立18岁的袁括为帝。宇文泰视皇帝为生命中的玩物，想杀就杀，想废就废。所谓的“司马昭心脏”是众所周知的。这一切都向世人昭示：权力的游戏已经完成，取魏的时代即将到来，杜与杜之间的“温情”已无法维系。果然，556年10月，宇文泰病逝，不到三个月后。次年正月，于文珏篡位，即北周皇帝肖敏。
宇文泰死后，宇文泰的侄子宇文护接掌朝政，霸气更加明显。独孤信与宇文的矛盾终于激化。当时西魏八大支柱之一的赵贵对宇文湖不满，私下与杜商议刺杀宇文湖。杜同意了赵贵的计划。独孤信能同意这一点，说明他对余已经有了足够的不满。他放弃了自己的家业，跟随修远到长安寻求“忠诚”。现在，他是谁的“忠诚”？他怎么能配得上先帝？如何对得起被抛弃在“敌国”的父母妻儿？又如何向自己的良心解释？
虽然杜同意了赵贵的计划，但他在最后一刻阻止了赵贵。结果，于文胜透露，赵贵受到了惩罚，他本人也因同谋罪被免职。从历史发展来看，宇文湖一年之内连杀三帝，当时的实力甚至比宇文泰在世的时候还要差，是赵贵这种普通的支柱国家无法比拟的。赵贵的行为是出于愤怒和鲁莽。应该说，防范独孤信也是“时势敏感”，但关键在于独孤信的“食言”。也许独孤违背了自己的诺言，因为他被多年的悔恨、悲伤、愤怒和无助所淹没，直到醒来才看清形势。但在试图搅起这么大的事件时，事先没有远见，在这件事上犹豫不决，事后也没有断臂的智慧。杜的“宏伟计划”只起到了“事后诸葛亮”的作用吗？还是他的“侠义忠义”让他不想对不起始皇帝或他的朋友？只能让后人评论了！
注：宇文圣为表齐将军，开府义士第三师。赵贵被杀后，被封为将军，成了忠公。邮政支柱国家。
杜是他一生中最出名的人。除了出色的军事成就，他还有7个女儿。历史上著名的皇后杜姑，隋文帝的皇后，是杜最小的女儿。独孤的姐姐嫁给了西凉的李，生下了第三个儿子，唐朝开国皇帝唐元。此外，杜的长女是北周皇后宇文煜。独孤信对女婿的选择可以说是“前无古人，后无来者”，直接造就了独孤家在冠龙贵族中的富贵地位。虽然门当户对的婚姻很常见，有一两个皇后和妃子也不是什么新鲜事，但杜还是直接给自己选了两个“皇帝女婿”，两个都不是皇帝。当他们成为他的女婿，而另一个女婿又生了一个“皇帝的儿子”时，这就不是一般的“毒”了。
独孤信的女婿
“独孤三代之交”，独孤信成为传奇，令后人扼腕叹息。可惜“成功也是小恩小惠，失败也是我的错”，但杜却因为她眼光独到的女婿而被杀。
胡雯杀了的宇文宣皇帝后，打算立的长子宇文煜为皇帝，但宇文煜的妻子是杜的女儿。余担心杜会以配偶的身份回来，于是她逼迫杜自杀。孤独无助的他在55岁时饮鸽自杀。
这就是所谓的“时过境迁，天地同在，英雄不自由”！

62年的东方圣人

女圣人托梦让看见了嘛，为什么中国人要看见东方的所谓女圣人。中国神启笑明都袭旁搭看不过来，为什么要管东方的。在还有所谓的东方女拍拿圣人出生还能被看见。邪教吧。